هل يجوز قص الشعر يوم عرفة الذي يصادف اليوم التاسع من شهر ذي الحجة من كل سنة هجرية أي قبل يوم النحر أو يوم عيد الأضحى سوف نتحدث عن جواز قص الشعر يوم عرفة، بالإضافة إلى تفصيل بعض قرارات المحكمة المتعلقة بهذا الحكم.
هل يجوز قص الشعر يوم عرفة
من أراد أن يضحي، فالأولى له أن لا يقص شعره يوم عرفة، ولا في الأيام التسعة الأولى من شهر ذي الحجة ؛ لأن رسول الله – صلى الله عليه وسلم. ونهى صلى الله عليه وسلم عن تقصير أظافره وشعره في العشر الأولى من ذي الحجة لمن أراد أن يضحي، فقال صلى الله عليه وسلم إذا ابتدأت عشرة أيام، وابتدأت واحدة. من يريد أن يضحي فلا يلمس أي من شعره أو جلده “. أقوال في حلق الشعر اختلفت الأضحية يوم عرفة، وكان أقوالهم على النحو التالي
- قال الإمام النووي رحمه الله تعالى “وجهة نظرنا أن نزع الشعر والأظافر في العشر الأوائل لمن أراد التضحية أمر غير مرغوب فيه، ولا يستحب حتى هو. يضحي “. قالت حنيفة هذا غير مستحب. طوعا لا ينهى بالواجب، ومن قال النهي أشار إلى حديث أم سلمة، ورجع الشافعي والصحابة إليهم بحديث عائشة، الذين قالوا لوى قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم اقتدوه وأرسلوه معه، ولا يحرم عليه شيء حتى يذبح عطية.
- قال ابن قدامة الظاهر في النهي عن التقصير، وهذا قول بعض أصحابنا، وقد نقله ابن المنذر من كلام أحمد وإسحاق وسعيد بن المسيب. صلى الله عليه وسلم – ثم يتشبه به بيده، ثم يرسله معه، ولا ينهى عنه ما أباحه الله حتى يضحي … “.
- قال الشافعي “أرسل بعطية أكثر مما تنوي التبرع به مما يدل على عدم النهي عنها” والله أعلم.
قد تكون أيضا مهتما ب
متى يمكنك قص شعر وأظافر ضحيتك
يجوز قص شعر وأظافر من يضحي بعد النحر، وقد ثبت ذلك من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله “من له يذبح يذبح، ويجب على المسلم أن يمتنع عن تقصير شعره وتقليم أظافره حتى يضحي، أي حتى يذبح الأضحية، ويكون ذبح الأضحية في وقتها ووقتها. تبدأ الذبيحة يوم النحر والله العظيم أعلم.
قانون قص الشعر والأظافر للنسيان
ويرى العلماء أنه لا حرج على من يضحي بقص شعره أو أظافره نسياناً في العشر الأوائل من ذي الحجة، وفي أكثر الأحاديث لا يجب ترك تقليم الشعر والأظافر. لا يشترط الامتناع عن قص الشعر والأظافر، ولكن الأفضل للمسلم أن يمتنع عن تقصير الشعر والأظافر لمدة عشرة أيام من ذي الحجة حتى يطعن ضحيته ليكسب أجر العطاء كاملا، وتعالى. والله أعلم.
أمر حلق شعر من نوى الأضحية
العلماء على قولين مختلفين في حكم حلق شعر من نوى التضحية، وهما
- القول الأول هذا قول أكثر العلماء، وهذا القول يستحب للمسلم أن يمتنع عن حلق شعره في العشر الأوائل من ذي الحجة حتى يقتل ضحيته في وقته. يحلق شعره قبل الذبيحة فهو غير مذنب ويؤجر على الذبيحة بإذن الله.
- القول الثاني يعتقد بعض أهل العلم أن من يضحي يجب أن يمتنع عن حلق الرأس والإبطين والعانة والشارب واللحية، وكذلك الامتناع عن تقليم الأظافر من أول يوم ذي يوم. الحجة حتى يضحي، لأن أصحاب هذا الرأي يعتبرون النهي الوارد في الحديث الشريف واجباً، وهذا النهي يقتضي مراعاة، وليس النهي الذي يتجاهله، كأهل أهل العلم. رأى الرأي الأول والله أعلم.
هل قص الشعر ينقض الأضحية
وفي الرأي العام للعلماء، فإن قص شعر من يضحي قبل الأضحية لا يحرم الضحية من القوة، وهذا أصح قول العلماء، وهذا قول الجمهور.
- المذهب الأول هو المذهب الشافعي، وهو يستحب أن يمتنع عن التقصير قبل الذبيحة، وإذا قص المسلم شعره قبل الأضحية، فهذا لا ينقض الأضحية.
- التعليم الثاني وهو قول أحمد بن حنبل، وهو يرى أن ترك قص الشعر قبل التضحية واجب على المسلم، ومن قص شعره أبطل أضحيته والله أعلم.
- التعليم الثالث وهو قول أبي حنيفة النعمان، وكذلك قول الإمام مالك، ورأى أصحاب هذا القول أن تقصير الشعر لا يضر بقص الشعر والأظافر، ولا حرج على من يقص. شعره وأظافره قبل الذبيحة، هؤلاء. في العشر الأولى من ذي الحجة ينهى حلق الشعر والله تعالى أعلم.
لقد وصلنا إلى ختام هذا المقال، الذي سلطنا فيه الضوء على جواز تقصير الشعر يوم عرفة، وتحدثنا عن بعض الأحكام الشرعية الهامة في مسألة حلق الشعر وقصه. من المتبرع قبل النحر. ذبح ضحيته أي في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة.