هل يجوز تكملة ختم القرآن الكريم بعد رمضان ، وهذا من الأسئلة الكثيرة التي وردت من المسلمين في شهر رمضان المبارك، الذين يجتهدون في إتمام الكثير من الطاعات فيه، لما فيه من ضعف أجره، و من خلال هذا المقال نجيب ع سؤال هل يجوز تكملة ختم القرآن الكريم بعد رمضان.

هل يجوز تكملة ختم القرآن الكريم بعد رمضان

ختم القرآن الكريم في رمضان

يعد استكمال القرآن في شهر رمضان المبارك من الأنشطة التي يجب على المسلم القيام بها أكثر من مرة وهي سنة ذكرها الرسول والمسلمون يسعون جاهدين لإكمال القرآن الكريم في الشهر الكريم، وإن أمكن أكثر من مرة لما له من أجر عظيم عند الله تعالى، لكن هذا ليس من الواجبات قال النبي صلى الله عليه وسلم “ألقى هذا على النبي صلى الله عليه وسلم في سنة القبض عليه”.

هل يجوز ختم القرآن بعد رمضان

نعم، لمن لم يختم القرآن في شهر رمضان يسمح له بإكماله بعد انتهاء الشهر الكريم، ولا يخفى على الجميع أن قراءة القرآن بنية ختمه تنطوي على خير كثير وله أجر عظيم، بل ينبغي أن يكون في رمضان ؛ لأن الأجر يتضاعف على الأعمال والعبادات، والقرآن قبل دخول شهر رمضان، ولم يختم، فلا داعي للرجوع إلى بداية القرآن من جديد، بل على العكس يستحسن أن تكمل ما بدأته قبل رمضان والبدء بقراءة جديدة بعد انتهاءه، في رمضان نقلت عن سلف دون دليل شرعي.

هل يجب ختم القرآن في شهر رمضان

تعتبر قراءة القرآن من أعظم الطاعات والقربات فضلاً، مندوب إليها بكل الأوقات ولا تخص بشهر رمضان، إلا أنّ لرمضان ثواب مختلف لكل الطاعات لذا على المسلم العناية بطاعاته والحرص على الإكثار منها، والإكثار قراءة القرآن فيها استحباب، كي يتأسى العبد بسيد الخلق والسلف الصالح، والدليل على ذلك قول رسول الله: {كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدَ النَّاسِ، وكانَ أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضانَ حِينَ يَلْقاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ يَلْقاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضانَ فيُدارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ}.

هل من الممكن قراءة ختمين من القران في نفس الوقت

أجر قراءة القرآن عظيم ومضاعف، والدليل قول سيد الثقلين: {من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرفٌ و(ميمٌ) حرفٌ}، فالثواب واقع لمن قرأ من أي سورة سواءً في ختمة مرتبة أو خلال قراءة عارضة، أو حتى في الصلاة دون أن تراعى ختمة معينة فالقرآن كلام الله، لكن الأفضل توفر الترتيب، ولا ينبغي للمسلم مخالفة ذلك في الختمة، كأن يشرع بختمة جديدة إلا لسبب شرعي، فقد يشرع في ختمتين واحدة في الصلاة وأخرى خارج الصلاة، أو واحدة تلاوةً من المصحف وأخرى عن ظهر قلب، والحكمة ألا يكون ذلك ذريعة العجالة فيضيع التدبر في الآيات.

ختم القرآن الكريم في صلاة التراويح

قال الإمام ابن باز في حكم ختم القرآن الكريم خلال صلاة التراويح “لا أعلم لهذا أصلًا”، والوارد عن السنة أنّ للإمام أن يُسمِع المأمومين خلال التراويح القرآن كاملاً إن تيسر بدون مشقة على المصلين، أما في حال لم يتيسر ذلك فلا حرج وإن لم يتمكن من ختمه، وهو ما ورد وصح عن نبي الإسلام عليه الصلاة والسلام، بقوله: {من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد}

وعليه، فإن معرفة حكم ختم القرآن في صلاة التراويح نوافيكم بخاتمة مقالنا بعنوان “هل يمكن ختم القرآن بعد رمضان” والذي تعلمنا فيه من فقراته. – الأجر العظيم لقراءة القرآن وإثبات استحسانه في السنة النبوية والقرآن الكريم.