هل يمكنني تفويض شخص لتقديم تضحية نيابة عني وتعتبر هذه من المسائل الفقهية التي يجب على المسلمين معرفتها مع اقتراب عيد الأضحى، حيث يجب على المسلم أن يوضح مختلف الأحكام الواردة في الأضحية إذا كان ينوي التضحية حتى لا يقع في المحرمات. التقيد بأوامر الله تعالى، والابتعاد عن ما نهى عنه، ومن هذه البيانات سوف يتم تفصيلها في هذه المادة في حكم تعيين الشخص عن المتبرع، بالإضافة إلى توضيح مفهوم التضحية وحكمها في الإسلام.
التضحية في الإسلام
النحر يتمثل في كل ما يقدم من ذبائح، ابتداء من صلاة عيد الأضحى، للتقرب إلى الله – سبحانه – وطلب رضاه واتباع سنن نبيه محمد – عسى أن تكون هناك صلاة وسلام. صلى الله عليه وسلم – هذا ليس واجبا ولا واجبا ؛ لأنه ورد في حديث أم سلامة – رضي الله عنها – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال “إذا مرت عشرة أيام وأراد أحدكم التضحية، فلا شيء يمس شعره ولا جلده.
هل يمكنني توجيه شخص ما للتبرع من أجلي
“يجوز للمسلم أن يأتمن على من يثق به في شراء الأضحية وذبحها وتوزيعها على الفقراء والمحتاجين، ويمثل ذلك تعيين أمين أو جمعية أو هيئة يؤتمن عليها”. وأوضح هاجر. المختصر يجوز تعيين وكيل لشراء الأضحية والعقيقة وذبحها، ولو في بلد غير بلد ضحيتها وعاصيها عند إطلاقها. الضحية ضحيته “.
هل الموكل للذبح يحلق
نعم، لأن الوكيل هو من يتولى ضحية غيره، سواء كان رجلاً أو امرأة، ولا يعتبر ضحية، فلا حرج في أن ينزع الشعر أو الشارب من رأسه أو أخذه منها. إبطه، وقص أظافره، وغير ذلك من الأمور التي يحرم التضحية بها، وهذا ينطبق على الرجل والمرأة، ويمكنها أن تأخذ بعض شعرها، ويمكنها تقليم أظافرها، لأنها ليست تضحية. حتى المرأة.
هل يشترط التواجد في ذبح الأضحية إذا كلف بذبحها غيره
الحضور في الذبح لا يعتبر شرطا في نصيبه، بل يستحب حضور النحر، فقد قال البهوتي في الروض يأمر المسلم أو ينيبه وهو شاهده، أي حاضر في ذبحه، إذا كان مؤتمناً على ذلك. طعنه بيدي، هذا أفضل ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم تبرع مرتين، سنتان من عمره، طعنهما بيده، ونادى عليه، فكبر. وذبح بنفسه 63 من بدن الإبل ذبحها في الحج.
وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي حمل السؤال هل يجوز لي أن أفوض من يضحي عني الحكم في تكليف الشخص بشراء الأضحية، وطعنها وتوزيعها، إذ علمنا هل سيحتفظ وكيل الضحية بشعره أم لا.