هل يجوز الاحتفال باليوم الوطني، الذي يصادف سنويا في شهر سبتمبر بعد توحيد البلاد التي أصبحت بعدها تعرف بالمملكة العربية السعودية، وبالحديث عن اليوم الوطني نسأل هل يجوز للاحتفال باليوم الوطني، وهذا ما يدرس فيه، وسنعرف حكمه عند هيئة كبار العلماء والشيخ الفوزان، ثم نتحدث عن حكم التهنئة بالعيد الوطني ونحو ذلك. في هذه المقالة.
هل يمكننا الاحتفال باليوم الوطني
لا يجوز الاحتفال بالعيد الوطني، لأن هذا اليوم ليس سوى باب من أبواب الاقتداء بأعداء الله سبحانه وتعالى، وإذا كان هذا اليوم يقصد به إظهار ما قامت به الدولة وما فعلته بالنسبة لشعبها، يمكن اعتبار هذا أيامًا أخرى مماثلة يتذكرها اليهود والمسيحيون ومن في حكمهم. ولا تتشبه بهم، لا في هذا ولا في غيره، والله أعلم.
مجلس كبار العلماء للاحتفال باليوم الوطني
أذكر أهل اللغة والعلم ؛ عيد الأضحى هو اسم ما يعود بانتظام من الاجتماع، ويعود إلى السنة، والشهر، والأسبوع، وما إلى ذلك. يمكن أن تجمع العيد أشياء منها يوم العودة مثل عيد الفطر والجمعة، ومن بينها التجمع في هذا اليوم، ومن بينها العبادات والعادات التي تؤدى في هذا اليوم. لتلقي جائزة.
ومن هذه الأعياد تقليد أهل العصر الجاهلي وأهل الكفر. هذا ليس أقل من حداثة. وهو يدخل في القول العام للنبي صلى الله عليه وسلم “من أتى في هذه قضيتنا بشيء ليس من عنده يرفض”. هذه الأعياد التي نهى مجلس كبار العلماء عن الاحتفال بها لأنها تشبه الكفار، وإقامة منكرات، وحفلات وأعياد لا تخص الإسلام، لا علاقة لها، ولا يجوز اتباع اليهود والنصارى في مثل هذه الأعياد. .
مرسوم بشأن الاحتفال باليوم الوطني للشيخ الفوزان
سمح الشيخ الفوزان بالاحتفال بالعيد الوطني دون إقامة أعياد ومخالفات قانونية، حيث قال في هذا “لا يبدو لي أن هناك عائقًا قانونيًا أمام تكريس اليوم للوطن الأم، إذ هي حالة. في كل دول العالم أو يوم المعلم، أو الأم، أو العامل، أو الحركة، أو الشجرة، أو يوم مكافحة الإيدز، والسرطان، والتدخين، إلخ. ما يدعو إليه العالم في بلدانهم والمنظمات الدولية، ولهذا الغرض، يتم تنفيذ أنشطة التوعية، مثل برامج وسائل الإعلام، وحلقات النقاش، والمحاضرات، والكتيبات، والنشرات، وما إلى ذلك ” حل التناقض حتى لا يقع الناس في التردد والاضطراب، فلا موافقته على ذلك، والمشاركة في أعماله، ولا إنكاره، والامتناع عن الاشتراك فيه، لأنه لا طاعة للمخلوق في معصية الخالق.
الجدير بالذكر أن الفوزان نفى بشكل قاطع ما يمكن أن يحدث في اليوم الوطني للجرائم والمخالفات للقانون، وكذلك مخالفة الأخلاق والقواعد الراسخة، بما في ذلك ما يرقى أحيانًا إلى الكفر والتعدي على بعض العامة أو الخاصة. اهتمامات بعض الشباب والنساء المتهورين والسفهاء، ولذلك أكد على وجوب منعهم من ذلك، لأن هذا مخالف لقصد الاحتفال باليوم الوطني، وهذا ليس إلا تشويهًا لصورة بلد مبارك. وتهديد فتوحاتها.
مرسوم بشأن التهنئة بالعيد الوطني
يجوز التهنئة إذا كان ذلك في مصلحة الوطن، كما ورد في فتوى الشيخ ابن باز عندما سئل عن قرار التهنئة بالعيد الوطني للبلاد فأجاب “التهنئة بدعة لا أصل لها في الدين الإسلامي، وهذا من أعمال المشركين والكفار، إلا أنه تابع في قوله أن حاكم البلاد، إذا رأى أن هذه التهنئة هي لمصلحة الوطن ومعه أيضًا في منع الفتنة ؛ واتفق العلماء على هذا، فيجوز له أن يهنئ الكفار بهذا اليوم إذا كان في مصلحة الأمة الإسلامية، إذا كان لدفع المنكر، وتثبيت الخير، ودفع المنكر. والاستفادة “. والله العظيم أعلم.
هل يمكنك الاحتفال بالعيد الوطني
لا يسمح بالحفلات والمهرجانات في العيد الوطني. وقال الابتعاد عن إقامة الأعياد التي فيها منكر ومخالفة للقانون وظلم وعدوان وإهمال للقيم وخرق للمزارات، ومن قال أن ذلك جائز تعبيرا عن الفرح والسرور في. توحيد الوطن، فهذا غير عادل على المرء، بحيث لا يكون هذا إلا خروجًا عن تعاليم الشريعة، وظلمًا تجاه الشعب، وتهديدًا لمصالح الوطن، والافتراء على الوطن وشعبه هو أمر عفوي. تعبيرا عن حب الوطن وصدق الولاء له. ليس من أجل احتفالات اليوم الوطني.
وعليه فإن كل هذه المظاهر ممنوعة في العيد الوطني وغيره، وفي أي وقت ومكان ومناسبة، لأن المبالغة في الاحتفالات التي تقام بهذه المناسبة قد تطغى على الاحتفال بالأعياد المشروعة التي يشرع لقائها و يعبرون عن الفرح والاستمتاع بهم، ويتبادلون التهاني والبركات، ويجلب الفرح لأرواح الكبار والصغار، الأغنياء والفقراء، والزخرفة والبخور، فإذا احتفل الناس بالعيد الوطني وما في حكمهم، فإن اهتمامهم بالاحتفال بالأعياد المشروعة ضعيف، ويقل همهم عليهم وفرحتهم بتحقيقهم، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية “لا يخفى أن الله جعله في نفوس الشوق إلى العيد والسرور”. هذا والعناية به مصاريف، اجتماعات، راحة، لذة ومتعة، وكل هذا يقتضي تمجيد هذا، لأن الأهداف مرتبطة بهذا. ولهذا جاءت الشريعة في العيد معلنًا ذكر الله فيه، فتكبر فيه في صلواته ومواعظه وغير ذلك من الأمور. ما لا يوجد في صلاة أخرى .. حتى أن العادات الطبيعية التي امتدت إلى النفوس فيها ساعدتهم على الاستفادة من عبادة شرعية معينة، بحيث إذا أعطيت النفوس نصيبها أو شيء مما يجب على الله أن يحتفل به على في يوم خاطئ، كفوا عن الرغبة في عيد الله “.
وهكذا توصلنا إلى ختام مقال “هل يمكن الاحتفال بالعيد الوطني”، وشرحنا المنع بقولنا أنه تقليد للكفار، وقلنا ذلك لهيئة كبار العلماء والشيخ. قال الفوزان بهذا، ثم تحدثنا عن مرسوم التهنئة، وشرحنا منع الحفلات والأعياد في العيد الوطني وغيرها.