هل المنفصلة لها عدة وما هي شروطها , التي سيتم شرحها في هذا المقال، فالزواج من دروب الرسل والأنبياء، وقد أتت كل الأديان للشهوة والدعوة إليه، ومن أراد الزواج من الوجود يخاف من النفقة أو الكراهية، وهذا مخالف للقوانين والفطر، والزواج هو بنية الكون وبقاء الجنس البشري، ولكن قد لا يتفق الزوجان، فيحدث الطلاق، وهو القرار الأخير ونهاية لا ينبغي النظر في المسار حتى نفاد الاحتمالات، وسيتم تسليط الضوء على العديد من الشروط والأحكام والجودة والمدة المطلقة.
هل المنفصلة لها عدة وما هي شروطها
اتفق علماء الحنفي والشافعي والمالكي والحنبلي على أن العدة للحائض ثلاث قراءات، أي ثلاث حيضات، وطهرتها، مهما طال الحيض وطول المدة. من الطهارة. طلقها عندما يتبين منه ويجوز لغيره، لكن إذا دخلها وحده معها وجامعها فعليها الانتظار وفترة عدتها كما سيوضح بالتفصيل أدناه
مجموعة مطلقة حامل
إذا حملت المرأة بعد الزواج، وطلقها الزوج وهي حامل، فعدتها إلى أن تضع مولودها، بغض النظر عما إذا كان الحمل طويلًا أم قصيرًا، ويمكنه أن يطلقها في الصباح، ويضعها بعد الظهر. . فتنتهي فترة انتظارها وقد لا تلد لأشهر فتنتهي فترة الانتظار بالحمل مهما طال الحمل.
عدة مطلقات بدون حمل
إذا طلقت المرأة في الحيض ولم تكن حاملا، فعدتها ثلاث حيضات كاملة بعد طلاقها، ثم حيضها، ثم تحيض، وتحل، ثم تحيض وتنزل، سواء كانت الفترة بين الحيض طويلة أم طويلة. إذا طلقها وهي ترضع وامتد حيضها سنين ولم تكن حائضا، بقيت في العدة حتى تفطم ولدها وتحيض ثلاث حيض مع طهارتهم، وما ينتهي عندها، و والله أعلم.
العدة المطلقة التي لا تحيض
وهذه المرأة لها عدة أقسام وأقسام، وفي كل حالة فيها حكم خاص في العدة، وهو
- المرأة التي لم تحيض لصغر سنها أو لكبر سنها وانقطاع الحيض وانقطع الحيض، ثم عدتها ثلاثة أشهر فقط بالإجماع العلمي.
- المرأة التي لم تحيض وانقطعت عنها لسبب علمها أنها لن تحيض مرة أخرى كأن رحمها أزيل، فهي كما هي في انتظار ثلاثة أشهر.
- المرأة التي انقطع عنها الحيض وهي تعلم سبب نزولها وتنتظر سبب الانقطاع، فعليها أن تحافظ على العدة حتى رجوع الحيض، وتلتزم بثلاث حيضات بعد زوالها.
- بالنسبة للمرأة التي زادت فترات الحيض ولا تعرف سبب ازديادها، يجب أن تنتظر فترة انتظار لمدة عام كامل وتسعة أشهر للحمل وثلاثة أشهر لفترة انتظار.
متى تبدأ عدّة الطلاق ومتى تنتهي
وقد وردت فتاوى كثيرة عن الشيخ ابن باز، بين فيها أحكام العدة للمطلقة، ومنها فتوى شرح فيها العدة للطلاق قال فيها
عدة مطلقة كم شهر
المطلقة لا تقاس بالأشهر، بل بالقراءات، ودورتها الطبيعية تساوي ثلاث قراءات، أي ثلاث حيضات، وطهارتهم لا تتوقف على طولها أو قصرها. يجب أن تنتظر ثلاثة أشهر كاملة من تاريخ الطلاق، وإذا كانت حاملا فيجب أن تلد فترة انتظارها مهما كان عدد الأشهر والله أعلم.
حقيبة الإسكان للمطلقات
إذا لم يكن الطلاق للزوجة، بل كان بالإضافة إلى ثلاث طلقات، فيحق لها الإقامة مع زوجها في بيته أثناء العدة، ولا يجوز له إخراجها من المنزل. بيت الزوجية وبيت أهلها حتى انتهاء العدة، ولكن إذا طلقها الرجل طلاقًا نهائيًا بائنًا فلا يجوز له ولا يجوز. لها أن تسكن معه في بيت الزوجية، فإن لم تكن حاملاً، يلزمه الإنفاق عليها والعيش فيها، لكن هذا لا يجوز له، ولو لم تكن حاملاً والطلاق البائن. حدثت في نزاع كبير.
النفقة تمهيدا للطلاق
إنّ النفقة على المطلـقة طلاقًا رجعيًا واجبة على الرجل، أما المطـلقة طلاقًا بائنًا بينونة كبرى فلا تجب على الرجل، وذلك لقوله تعالى في كتابه العزيز {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسََاءَ فَطَلِّقُوهُنَ لِعِّدِ َّه. لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إلا أنه يأتي بفحش واضح ۚ وهذه حدود الله ۚ ومن يعتبر حدود الله فقد ظلم نفسه لا تعلم أن الله لا يعلم. تجب النفقة والسكن على الزوج على الزوجة السابقة إذا كان الطلاق بالبطلان والله ورسوله أعلم.
مجموعة الحداد على المطلقات
المطلقة الصغرى أو الكبرى لا ينبغي أن تحزن على المالكي والشافعي، بل على الرواية الحنبليّة، وهذا مذكور في موسوعة الفقه “عدّة طلاق بينون الصغرى والكبيرة اختلف العلماء في هذا الأمر. المسألة في اتجاهين أولاً ثرثرة حنفي وشافعي في قديمه، وهي إحدى روايتين في تعاليم أحمد أنه يجب عليها الحزن حتى تفوت نعمة الزواج. وهذا مشابه من وجهة نظر من مات زوجها عنها، وثانيًا أن المالكي والشافعي في روايته الجديدة، وهو أحد حديثين عن الإمام أحمد، أعلن أنه لا حداد. لها؛ لأن زوجها هو الذي طلقها فلا يستحق أن يحزن. وتبع ذلك مجموعة من التابعين منهم سعيد بن المسيب وأبو صور وعطاء وربيعة ومالك وابن المنذر. إلا أن الشافعي يرى في نسخته الجديدة أنه يستحب أن تتوضأ.
عدة شروط مطلقة
تبدأ العدة بإعلان الطلاق، وليس بعد حكم قضائي، وتجلس المرأة بعد الطلاق مع زوجها في بيتها ولا تتركه ولا تتقدم لرجل آخر حتى تنتهي العدة، وإذا كانت حامل فلا تنقضي فترة الانتظار حتى تضع مولودها، وإذا لم تكن حاملاً فعليها أن تحسب ثلاث حيضات، حتى وإن لم يكن لها حيض، وكانت عدتها ثلاثة أشهر، وهي. لم تترك بيتها للعمل أو غيره إلا للضرورة ؛ لأنه يكفي إعالة زوجها، والله ورسوله أعلم.
هل المطلقة لها فترة العدة وما هي شروطها، مادة بينت أحكام العدة ووقتها وشروطها للمطلقة في طلاق بائن أو طلاق رجعي، وبينت فيه جميع الأحكام المتعلقة بالعدّة. مكانة المرأة أثناء توقعاتها مثلا قبل الجماع وبعد الجماع وكذلك في حالة الحمل والرضاعة ونحو ذلك.