هل اللقاح يفسد الصيام, بعد انتشار وباء كورونا في جميع دول العالم وتعطيل الحياة اليومية لجميع المقيمين والمقرات والشركات بالإضافة إلى مرض الكثيرين وكذلك وفاة الكثيرين، لذلك كان لا بد من إيجاد طريقة لتلافي كل الأعراض السلبية، وذلك من خلال لقاح هو أحد أعراض المرض، ومن خلاله نعرف هل يصوم الإنسان أم لا.
هل اللقاح يفسد الصيام
يعتبر التطعيم أو التلقيح من أكثر الطرق فعالية للوقاية من الأمراض، حيث يساعد اللقاح جهاز المناعة في الجسم على التعرف على مسببات الأمراض مثل الفيروسات أو البكتيريا ومكافحتها عند إصابتها بالعدوى في المستقبل، مما يقي من الأمراض التي تسببها، و تختلف طرق إعطاء اللقاح اعتمادًا على نوع اللقاح، يتم إعطاء بعضها عن طريق الفم، ويمكن استخدام بعض الحقن أو الإبر في الحقن العضلي أو تحت الجلد.
هل اللقاح يفطر
أخذ لقاح أو لقاح في نهار رمضان لا يفسد الصيام، وهذا ما اتفقت عليه المجامع الفقهية وهيئات الفتوى في العالم الإسلامي حيث أنه ليس من المغذيات ويتم إعطاء هذه الإبر من خلال الذراع في الكتف فيدخل اللقاح إلى الجسم عن طريق الجلد، وليس الجلد مخرج المعدة، لأن شرط الإفطار أن يدخل داخل الجسم إلى المعدة من فتحة مفتوحة مثل الفم، تمامًا مثل هذا اللقاح ليس من المفطرات، فهو ليس أكلاً أو شرابًا، وليس له نفس معنى الطعام.
أثر اللقاح على الصيام
التطعيم معروف منذ العصر الحديث، ولم يرد ذكر ولا فقه لمذاهب سابقة.
- السؤال الأول أجمع فقهاء العصر الحديث على أن الحقن الوريدي والجلد والعضلي لا تفسد الصيام ولا تفطر، وقد استندوا في ذلك إلى إجماع الشافعية والحنابلة. وضع الدواء على الرجل أو الفخذ لا يفطر، وأن الحقن الوريدية لا تدخل الجلد، كما أنها لا تمد الجسم بالطاقة، أي.
- السؤال الثاني التطعيم وهو عبارة عن قطرات، ووقع في الفم، وفطر، وفطر، لأنه يأتي من الخروج الطبيعي، خلافا لتلقيح العضل أو الجلد أو الوريد.
- السؤال الثالث أشار الفقهاء إلى قابلية الصيام للفناء والبطل بالاستعانة بالإبر، مع دلائل على أن الجسد كافٍ، ولا يأكل وشرب، ويشبع حاجته، على عكس الحقن العلاجية اللازمة له. الاكل والشرب. على حقيقة أن لا شيء من الحقن يصل إلى المعدة، وإذا وصل فإنه يدخل فقط من خلال مسام الجلد، ولا يعتبر أجوفًا، ولا يتخذ قرارها.
حكم الفطر
جمّع العلماء على ما هو صائم من غنائم من الأكل والشرب، وقلة القصد، والجماعة يقولون – سبحان وكمية – (الآن ينكسرون ويؤخذون)، إلا أن العلماء قد ضاعفوا تعاليمهم في الطعام. وسقوط الشراب في البطن ليس من خلال منافذها المعتادة كالحقن وما يصل إلى المخ خارج المعدة ونحو ذلك. وفيما يلي شرح لما تلتزم به كل مدرسة من مذاهب الفقه فيما يتعلق بقانون كسر سريع
- الحنابلة يذكر الحنابلة أن ما يدخل الجوف أو أحد تجاويفه كالدماغ أو الحلق يفطر.
- الشافعية يزعم الشافعيون أن ما يدخل الجوف من فتحة مفتوحة كالأنف أو الأذن يفطر، ويشمل التجويف البطن والأمعاء والمثانة والدماغ والحنجرة.
- المذهب الحنفي رأت المذهب الحنفي أن كل ما يدخل المعدة أو المخ من المخارج الأصلية، كالأنف أو الأذن أو الشرج، يفطر.
- المالكي يذكر المالكي أن كل ما يدخل البطن من مخرج فوقه، كالحنجرة أو الأنف أو العين أو الأذن، ولو كان مما لا يمكن نقعه يفطر، لكن إذا وصل إلى الجوف. معدة من المخرج تحتها ؛ ومثل الأرداف لا يعتبر فطرًا إلا إذا كان سائلاً.
لذا وصلنا إلى نهاية مقالنا هل يفطر اللقاح، لأن اللقاح لا يفطر إذا تم إدخال الإبر في العضل أو الوريد أو الجلد، لأنها ليست من المغذيات.