هل التكبير في عيد الفطر مطلق ام مقيد. في ليالي عيد الفطر وعيد الفطر والشيحة كل عشرة أيام تقول سناء التكبير المطلق ثم تقرأها جهارا والتكبير إلى قسمان الباب الأول تكبير عيد الفطر.
الجزء الثاني تكبير صور عيد الفطر أما بيرة التكبير في عيد الفطر فهي تبدأ بعد غروب الشمس في آخر يوم من رمضان. وقد أثبت له قول الله تعالى أن انتهاء العدة يبدأ في آخر يوم من رمضان ويشتهر في المدارس الفكرية.
الشق الثاني بدأ بخروجه للمشاركة في عيد الفطر، وهذا مذهب أبي حنيفة ومالك. قالوا إنه إذا خرج بعد شروق الشمس، فلن يشيخ. استنتجوا أن هذه رواية موثوقة لابن عمر، ولعل الله يرضيها لأنه قال التكبير عند مغادرته. القول الصحيح ما يقوله المؤلف رحمه الله، وهذا رأي مشهور من المدرسة الفكرية، يبدأ بعد غروب الشمس في آخر يوم من رمضان، لأن المسلمين قد أكملوا العدة. وكون الذكر منصوصاً عليه في جميع مراحل هذه المراسيم العظيمة هو أمر مؤيد. لأن الصلاة شرط للذكر، والذكر مطلوب للذكر، قال الله تعالى (لما أتمم منسككم اذكروا الله كما تذكرون آباءكم أو تذكارهم أكثر).
هل التكبير في عيد الفطر مطلق ام مقيد
ويبدأ وقت تكبير عيد الفطر بغروب الشمس ليلة العيد، وهذا مذهب الشافعية والحنابلة ورؤية المالكية ومعه جماعة من السلف اختيرهم. ابن حزم وابن تيمية وابن باز وابن عثيمين
وقت تكبير العيد
عند الإفطار في عيد الفطر انقسام الفقهاء بشدة، والسبب كما قال ابن رشد عدم وجود نص شرعي في القرآن أو حديث خالص يحدد موعد عيد الفطر. . يختلفون في هذا الأمر، ثم يختلف الناس من بعدهم. نلخص في عيد الفطر ما يلي
أولاً وقت التكبير في عيد الفطر
هناك نوعان من التاكو لعيد الفطر، نوع مطلق ونوع مقيد، ولكل نوع معلومات مفصلة 1 بخصوص بيرة التاكو المطلقة في عيد الفطر. الفطر بشكل عام مدرستان فكريتان عند الحنفية والمالكية في الصلاة، أي عند خروج البيت من مصلى عيد الفطر. هذا رأي معظم الناس. هامباليس. وحجتهم أن التكبير من شعائر صلاة عيد الفطر فيجوز إجراؤها. المدرسة الفكرية الثانية يعتقد أن بيرة التقبي لعيد الفطر تفتح في المساجد والمنازل والأسواق من غروب الشمس ليلة عيد الفطر. وهذا مذهب الشافي والظاهرية الذي اختاره أبو الخطاب من الحنابلة. وحجتهم أن الليل يبدأ عند غروب الشمس، والتكبير هو طقس عيد الفطر نهارا وليلا.
أما عندما ينتهي الاحتفال بعيد الفطر الكبير، فهناك مدرستان فكريتان في الجملة. المذهب الأول يُعتقد أن التكبير المطلق في عيد الفطر ينتهي بالوصول إلى المصلى والجلوس أثناء انتظار الصلاة. وهذا المثل في وجوه معظم الحنفية وبعض الشافعية. وحجتهم أن انتظار الصلاة والصلاة من نفس القانون، فيكون ترك الصلاة في المصلى إجلالاً للصلاة. المدرسة الفكرية الثانية الاعتقاد بأن التكبير المطلق في عيد الفطر يستمر حتى دخول سنة الصلاة، وهذا رأي أكثر الناس. وحجتهم أن الكلام جائز قبل الدخول، والتكبير هو الأول. 2 ـ أما تكبير النهي عن عيد الفطر فهو صلاة مكتوبة من ليلة عيد الفطر، أي من صلاة المغرب إلى صلاة الفطر. اكتب الجملة. أول مدرسة فكرية أنك لا تريد حصر التكبير بالصلاة المكتوبة في عيد الفطر، وهذا رأي أغلب الناس.