من هم الموريسكيون في الأندلس، هو من المواضيع الحادة والمتفرعة عن حضارات الشعوب المضطهدة الذين تعرضوا للعادات والتعذيب من قبل مواطنيهم وأبنائهم بسبب سياسة التطهير العرقي، لذلك سيوفر لك معلومات دقيقة سيسمح لك ذلك بمعرفة من هم الموريسكيون في الأندلس وما هي أسباب اضطهادهم.

من هم الموريسكيون في الأندلس

تعتبر الأندلس من أكثر الدول التي عاشها الكثير من السكان كما أن هناك الكثير من الأعداء حاولوا السيطرة عليها بسبب موقعها الاستراتيجي وخيراتها ومن أكثر الناس الذين عاشوا فترة أطول فيها هم الموريسكيون وهناك الكثير من التساؤلات حول أصولهم ومن هم يمكن التعرف عليهم من خلال النقاط التالية:

  • كان مسلمو الأندلس من بين الذين بقوا تحت الحكم المسيحي بعد سقوط آخر بوادر الحضارة الإسلامية هناك.

ويطلق عليهم اسم قشتاليين أو موريس كوس، وهم مسلمون اختاروا التحول إلى المسيحية بالقوة أو الخروج من الأندلس بضغط من الملك “فرديناند وزوجته إيزابيلا” اللذين تزوجا بهدف توحيد ديانة الأندلس. الممالك عام 1469، والتي أجبرت موريس كاين على اعتناق الإسلام في 14 سبتمبر، فبراير 1502، ثم تم تهجير معظمهم بين 1609-1614 على يد السلطة الحاكمة في إسبانيا.

كم عدد الموريسكيين في الأندلس

في بداية القرن السابع عشر، انخفضت نسبة موريس كيون من 3.5٪ من مجموع السكان، أي ما يقارب 325 ألفًا من 8.5 مليون، وهو إجمالي عدد السكان. المناطق الفقيرة قبل نقلها بشكل منهجي إلى دول شمال إفريقيا بمبادرة من الحكومة الإسبانية.

بعد اعتناقهم المسيحية، اضطر بعض الموريس إلى تغيير أسمائهم لتتناسب مع المسيحية، وبمرور الوقت أصبح هؤلاء الأشخاص شخصيات مؤثرة في الديانة المسيحية، حتى أصبح بعضهم معاديًا للإسلام، ونفيًا لأصولهم الإسلامية ومهنهم. يؤكدون أن هذا التحول قد أثر على الموريسكيين الذين هاجروا إلى شمال إفريقيا، بنسبة 7٪ إلى 10.6٪ تحولوا أيضًا إلى المسيحية.

التوزيع الديموغرافي للموريسكيين

تختلف الأرقام المسجلة للمهجرين من موريشيوس عن الأرقام الفعلية والحقيقية، حيث أكدت البيانات الواردة في المراسيم الملكية أن عددهم لم يتجاوز 350 ألفاً، لكن الواقع يشير إلى أن عددهم تجاوز المليون، باستثناء المشتتين في الأندلس وقشتالة اللذان بلغ عددهما 80 ألف نسمة، كما تم تقسيم المسلمين إلى أربعة أقسام في الأندلس هي

  • غرناطة هي أكبر جالية إسلامية في شبه الجزيرة الأيبيرية.
  • لثاني أكبر تجمع مسلم.
  • منطقة أراجون التي يبلغ نسبة الاسلام فيها 20٪.
  • قشتالة، حيث كان موريس كين غائبًا تقريبًا.

ما هو تاريخ الموريسكيين في الأندلس

بعد تسليم غرناطة للمسيحيين بشروط موريس كوين التي وافق عليها الملك الإسباني يوم الجمعة الموافق 23 من شهر محرم عام 897 هـ، تعهد الملوك الكاثوليك في ذلك الوقت بعدم التدخل في حرية موريس كوين في ممارسة حقوقه. الشعائر الدينية مقابل تسليم غرناطة، وبمرور الوقت بدأ المسيحيون في التنصل من بنود الاتفاقية، لأن الكنيسة الكاثوليكية خاضت الاتفاقية رغم موافقة الباباوات بالإجماع، واستمر الوضع حتى بداية ثورة البايسين. . الفتيل الأول الذي أشعله شرطي انتهك حصانة امرأة مسلمة تم اقتيادها قسراً إلى السجن مع أطفالها، مما دفع موريس كيون لاعتقال تلك الشرطية وقتلها بإطلاق سراح تلك السيدة من براثن السجن.

في غضون ذلك، تصاعدت تصرفات الدولة الإسبانية إلى حركة تنصير قسريًا، من خلال إجبارهم على التحول إلى المسيحية مقابل تلقي مبالغ مالية مماثلة لتلك التي حصل عليها المسيحيون القدماء، وفقًا للاتفاقيات القسرية التي وقعتها الملكة. إيزابيلا مع القرويين من موريشيوس، وهنا بدأ الإسبان يعلنون نهاية الحضارة الإسلامية في الأندلس وأطلقوا على المسيحيين الجدد اسم موريس كايين، وهي كلمة تستخدم للإذلال.

إلا أن الملك الإسباني وجد أن كل محاولات حرمان المسلمين من هوية الإسلام قد باءت بالفشل، بعد أن اكتشف أن المسيحيين الجدد ما زالوا يمارسون طقوسهم وطقوسهم سراً، فأمر بإخضاع موريس قايين لمحاكم الدولة. محاكم التفتيش، وهنا بدأت الفصول القاسية من المحاكمات الكاثوليكية الدموية ضد المسلمين، وفي عام 1568 ثار المسلمون في غرناطة ثورة دفاعًا عن الدين استمرت حتى عام 1571 بقيادة ابن أمية الذي أعاد اسمه العربي فيها. الثورة، ولكن في ذلك الوقت تم سحق الثورة بالقوة والغطرسة الكنسية.

ونظرا للتخوف من تكرار مثل هذه الثورات وتحريض عدد من زعماء دول الجوار، تم اتخاذ القرار النهائي بطرد موريس قسرا من الأندلس، والذي استمر قرابة أربع سنوات، وفي غضون ذلك بقي عدد قليل جدا منهم. يعيشون في بعض مناطق الأندلس وعلى رأسها غرناطة، حيث بقوا في الأندلس إما لأسباب دينية أو اقتصادية، ويقدر عددهم ما بين 10000 و 15000.

مع الكثير من المعلومات، وصلنا إلى نهاية هذا المقال، الذي ناقشنا خلاله الموريسكيين، وتعرّفنا على هوية الموريسكيين في الأندلس من خلال النظر في الأحداث التاريخية التي مروا بها منذ بداية العصر الأموي. ، حتى نزوحهم الأخير، والذي انتهى بحلول عام 1614.