متى يسن التكبير في عشر ذي الحجة، والأيام العشر هذه تعتبر من أفضل أيام السنة، وتكون الأعمال الصالحة في هذا اليوم أفضل من غيرها، لنيل الحسنات ورضا الله وقبول التوبة، ومن خلال مقالنا هذا سوف نتعرف على اجابة السؤال أعلاه متى يسن التكبير في عشر ذي الحجة، بالاضافة إلى التعرف على فضائل التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة، بالاضافة إلى التعرف على أفضل أذكار أيام العشر من ذي الحجة، المزيد من التفاصيل التي تتعلق بهذا الموضوع.
متى يسن التكبير في عشر ذي الحجة
يشرع نطق التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة من أول شهر ذي الحجة، والتكبير في شهر ذي الحجة بطريقتين، وتفاصيلها على النحو التالي:
زيادة مطلقة
وهو الذي لا يلتزم بشيء، لذلك يؤدى دائما صباحا ومساءا قبل الصلاة وبعد الصلاة وفي أي وقت، ويقبل بالتكبير المطلق في عشرة ذي الحجة. وكل أيام التشريق، وهي تبدأ من أول شهر ذي الحجة، أي من غروب الشمس في آخر يوم من شهر ذي الحجة. أيام التشريق، وهذا عند غروب الشمس في اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة، يقولون تكبير أيام منى في المسجد وفي الخيمة، ويرفعون أصواتهم بهذا حتى يرتجف منى، قال ميمون بن مهران “أدركت أن الناس يكبرون عشرة أيام حتى قارنته بأمواج كثرة منهم فيقول لقد تقاعس الناس في إهمالهم للتكبير”.
تكبير محدود
والتكبير المحدود هو الذي يلتزم بآخر الصلاة، ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب آخر أيام التشريق، بالإضافة إلى التكبير المطلق. – صلى الله عليه وسلم. عليه السلام – وعلى سلطة جماعة الصحابة التكبير بعد خمس صلوات من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر الثالث عشر من ذي الحجة، وهذا ينطبق على غير الحجاج. يوم النحر وبعد ذلك يعمل بالتكبير، ويبدأ التكبير بالحصاة الأولى من رمي الجمرة الخبيثة المذكورة.
ما فضائل التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة
العشر الأولى من شهر ذي الحجة هي الأيام المجيدة التي حلف الله بها في كتابه، والحلف بشيء دليل على أهميته وعظم نفعه، قال تعالى {أقسم بالفجر * وعشر ليال} قال ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وأكثر من سلف وخلفاء هذا هو اليوم العاشر من ذي الحجة. قال ابن كثير (وهذا هو الحق) والعمل في هذه الأيام يحب الله تعالى ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم (ما العمل في أيام أفضل من هذه الأيام قالوا “ولا حتى الجهاد قال لا جهاد إلا للرجل الذي يخاطر بنفسه وماله فلم يرد شيئاً. عشرة أيام من ذي الحجة قال تعالى {واذكروا الله في الأيام المعدودة} وهي أيام التشريق، وقول النبي صلى الله عليه وسلم “الأيام”. من التشريق أيام الأكل والشرب وذكر الله تعالى “.
صيغ التكبير في شهر ذي الحجة
ولا يشترط صيغة خاصة للتكبير، فالسؤال واسع، وهذا تعليم مالك، والرواية من عند أحمد، وهذا قول ابن تيمية، والصنعاني، والشوكاني. ابن باز وابن عثيمين، وهذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم له صيغة معينة في التكبير، وقد ثبت من أصحابه رضي الله عنهم هناك. هي عدة صيغ لهذا، وكل هذه الصيغ صحيحة، ويجوز للإنسان أن يقول فيها تكبير ويقولها في عشرة أيام من ذي الحجة، وفيما يلي صيغ التكبير المذكورة في التقرير
- الصيغة الأولى “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر” وهذه الصفة من سلطان سلمان الفارسي رضي الله عنه.
- الصيغة الثانية “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، والحمد لله”.
- الصيغة الثالثة “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، والحمد لله”.
فضل التكبير في ذي الحجة
يُعدُّ التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة من الذكر الحسن الذي دعت إليه آيات كتاب الله تعالى، وهو من الأعمال الصالحة التي يُستحب أن يواظب عليها المسلم في العشر الأوائل، فقد قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: “ما مِنْ أيامٍ العملُ الصالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ مِنْ هذهِ الأيامِ العشرِ، فقالوا يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلا رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ، فلمْ يرجعْ مِنْ ذلكَ بشيءٍ”[4] ويتجلَّى فضل التكبير في العشر من ذي الحجة في قول رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: “مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ وَلاَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ” والله تعالى أعلم.
أفضل أذكار أيام العشر من ذي الحجة
بعد أن تحدثنا عن أفضل ما يقال في عشر ذي الحجة، سنتحدث عن الذكرى وكيف يحدث هذه الأيام. وبقدر ما يستطيع أن يكون دائمًا بالقرب من ربه سبحانه الله، اضربهم صلاة الله عليه وسلم، ومن هذه الذكريات
تصفيق
وهذا القول “لا إله إلا الله”، وهو شهادة الإسلام ولقب التوحيد، وسبب مضاعفته بعشر ذي الحج ظاهر، لأنها أيام الحج. وفيها يلجأ الناس إلى ربهم، منبوذًا عن الدنيا وزينتها، متحدًا، مطيعًا، تائبًا، متوكلًا على رحمته، خائفًا من عقابه، لذلك كانت من أنسب الذكريات هذه الأيام – التهليل، وفي فضل التهليل. وقد ورد نصوص كثيرة منها بيانه صلى الله عليه وسلم “من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ملكه وحمده وهو قادر كل شىء. في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ، كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وكُتِبَ له مِئَةُ حَسَنَةٍ، ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ، يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ إلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أكْثَرَ منه”، وفي الحديث “خيرُ الصلاة يوم عرفة، وخير ما قلته أنا والأنبياء قبلي أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
تكبير
أي كثرة “الله أكبر”، والتكبير يدل على الخشوع، لأن هذا هو الاعتراف بأن الله تعالى أكبر وأعظم من كل شيء، ولذلك فهو وحده أهل العبادة، وهذا دليل على التوحيد، وهو من أعظم مقاصد الحج. قال بعض العلماء من أعظم أسرار التكبير في أيامنا أن عيد الأضحى مكان للفرح والسرور، ومن طبيعة الروح أن تتجاوز حدودها لشرها الفطري، وأحيانًا إهمالها، وأحياناً الفظاعة، لذلك أمر بزيادة التكبير.
إلى الثناء
هو تكرار “الحمد لله” مرارًا وتكرارًا، والحمد عبادة يقوم بها المسلم، سواء أكانت عليه النعم أم لا، وذلك لأن الثناء المطلق لله تعالى لا يليق إلا بالله. كماله وصفاته، هكذا كيف يمدح المسلم ربه عز وجل على كل نعمة وفي كل موقف، كما في هذه الأيام، وأعظم خير فيه هو أن الله تعالى قد بلغ عبد هذه الأيام الفاضلة في. أي الأعمال الصالحة تؤدى. تضاعف، وتغفر الذنوب، فيكون على المسلم في مقابل هذا الثناء العظيم. شيئين نور على اللسان، ثقيل الميزان، اثنان حبيبان الرحمن سبحان الله العظيم، سبحان الله ومعه. مدحه. حركة اللسان بهذه الكلمات دون أن تعبر عن معناها في القلب.
وهكذا وصلنا إلى ختام مقالنا الذي تحدثنا فيه عن السنة النبوية أن نقول تكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة فضائل التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة الوصف من التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة، قراءة التكبير والتكبير الجماعي، وكذلك الذكر في العشر الأوائل من ذي الحجة.