ما هي زكاة الفطر نقدا عند المالكية، الزكاة في لغة النمو والزيادة والصلاح ونخبة الشيء، وما أخرجته من مالك لتطهيره بها. وأضيفت الزكاة إلى الفطر هنا لأن الفطر دافع للواجب، وفي الاصطلاح صدقة توجب الإفطار من رمضان. وأما حكم دفعها نقدا – أي القيمة – فنقول اختلف الفقهاء في هذا أيضا في مذهبين فكريين

ما هي زكاة الفطر نقدا عند المالكية

* المذهب الأول يجوز إخراج الثمن نهائيا، نقدا أو بغيره، ونص عليه الإمام أبو حنيفة، وسفيان الثوري، وعمر بن عبد العزيز، والحسن البصري، وأبو يوسف عن. المذهب الحنفي، وفوقه العمل في الحنفية، وهو نهج شيخ الأزهر السابق / محمود شلتوت – رحمه الله –

* المذهب الثاني لا يجوز إخراج قيمتها في زكاة الفطر. قال إن جمهور الفقهاء (المالكية والشافعية والحنابلة) لعدم ذكر هذه المادة ولأن الثمن في حقوق الناس لا يجوز إلا بالتراضي بينهم، وليس لزكاة الفطر مالك معين. حتى يرضي أو يبرأ.

وما أفضله وأختاره إذا كنت في المدينة، فأنا أخرج القيمة، وإذا كنت في القرية أخرج ما هو مناسب لفقراء قرية الحبوب، وهذا هو المختار حسب قولان. إنه أعلم بها أكثر من غيره، وقد لا يكون من الممكن أن يحل محله، فيكون ثمنه أكبر.

النقطة الرابعة متى يبدأ وينتهي موعد تسليمها وبهذا نقول إن موعد تسليمها يبدأ من فجر يوم عيد الفطر عند المذهب الحنفي. لأنها ذبيحة خاصة بيوم الفطر فلا تسبقها كالذبح، فهي لا تسبق يوم عيد الأضحى، وهي واجبة على غير الحنفية عند غروب الشمس. آخر يوم من رمضان بحسب حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما “.. أن النبي صلى الله عليه وسلم يفرض زكاة الفطر في رمضان”. صوم رمضان لا يأتي إلا بعد غروب شمس آخر يوم في رمضان، وهذا قول أحذر، وتنفيذه أفضل. ومع ذلك يجوز تقديمها قبل يوم أو يومين من يوم العيد، وقليلة ما يجوز إخراجها من نصف رمضان، إلا أننا نرى أنها إذا كانت من الثمن فهي قبل ذلك. غروب الشمس في آخر يوم. من رمضان يوم واحد أو 48 ساعة ؛ حتى يظهر أثره في يوم العيد، وإذا نتج عنه حبوب، فإنه يكون من منتصف شهر رمضان. حتى يهيئ الفقراء حب العيد، وينتهي وقت إخراجها كزكاة الفطر بصلاة العيد. بعد هذا، إنها صدقة خيرية لا تفشل أبدًا.