ما فضل قول امين بعد قراءة الفاتحة، فهذه من المعلومات المهمة التي يجب على المسلم معرفتها، ويكرر المسلم يوميا “الفاتحة” سبع عشرة مرة على الأقل “آمين”، وفي هذا المقال سنتعرف على معنى هذه الكلمة، فضلًا عن كرامة نطقها بعد قراءة سورة الفاتح، وفي مقالنا هذا سوف نتعرف على ذلك بعض المعلومات والأحكام القانونية المهمة التي تفيد المسلم في مختلف جوانب حياته، بالاضافة إلى التعرف على اجابة ما فضل قول امين بعد قراءة الفاتحة.
ماذا تعني كلمة امين
إذا انتهى المسلم من صلاته، أو انتهى من قراءة سورة، فإنه يحمي المسلمين من حوله، ثم يأتي التأمين بعد انتهاء الصلاة، أي يا ربنا استجب هذه الصلاة المباركة، وسورة الفاتحة. يحتوي على الوقت وأفضل الصلوات. وبهدى ودين صحيح قال تعالى “وهدينا الصراط المستقيم * صراط الذين باركوا بهم إلا الغاضب عليهم والضال”.
ما فضل قول امين بعد قراءة الفاتحة
قول كلمة “” بعد قراءة “الفاتحة” أو بعد الصلاة فضائل عظيمة، ومن أبرز هذه الفضائل ما يلي
- وهذا هو سبب مغفرة الذنوب بفضل حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال “إذا آمن الإمام فآمن ؛ لمن يطابق سلامته مع الملائكة تغفر خطاياه السابقة “. قال ابن المنير ما فضل ما أعظم من مجرد كلام لا ثمن له، فيعد له المغفرة.
- والتأمين من سمات هذا الشعب لحديث النبي صلى الله عليه وسلم “إن اليهود لم يحسدوكم في شيء. لقد حسدوكم في الدنيا وآمين”.
- هذه هي السنة المعتمدة عند كثير من العلماء، وقال ابن حجر في الفتح في بيان حديث التأمين لا يستحب مقارنة الإمام في شيء من الصلاة بغيره، أي غير تأمين.” -.
- التأمين مناسبة يستجيب فيها الله تعالى الصلاة، لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال إذا قال الإمام ليس هؤلاء من غضب عليهم، أو فالذين يضلّون فيقولون آمين. الله يلزمك “.
ما الحكم بقول “آمين” بعد الفاتحة
وفيما يلي تفصيل لبعض الأحكام الخاصة بالتأمين بعد قراءة سورة الفاتحة
- حكم تقديم الكفالة بعد قراءة الفاتح سنة لشخص وإمام، لكن بعض الأئمة يتأخرون في تقديم الكفالة بعد أن يبدأ الاجتماع به، وهذا تهاون، فلا ينبغي للإمام أن يتغاضى عن هذه المسألة ويقدمها قبل ذلك. الاجتماع.
- ولا يستحب للمصلي أن يضيف “آمين” إلى ذكر آخر، على سبيل المثال قوله “آمين رب العالمين”. لأنه لم يرد هذا العمل من نبي الأمة صلى الله عليه وسلم، ولكنه سمع وصدق بعد انتهاء السورة.
- مشروعية التأمين على من يقرأ الفاتحة سواء كان في الداخل أو خارجها، وقال النووي في المجموع “قال أصحابنا” السنة أن يؤمن كل من فرغ من سورة الفاتحة. الفتح سواء كان في الصلاة أم خارجها.
- قال البغوي في كتابه “معلم التنزل” “لمن صلى آخر البقرة، يسن أن يقول آمين.
- وقد قيل أن للمصلي أن يقول “آمين” عند تلاوة آية فيها الدعاء. ولكن هذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- يشرع لمن ادعى أنه يؤمن أن “آمين” للدعاء الذي يدعيه.
وقد أوضحنا في هذا المقال أنه من الأفضل قول “أمين” بعد قراءة سورة الفاتح، وكلمة “آمين” سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأساس الاستغفار. من المعاصي، فهذه من صفات هذه الأمة، وبعض الأحكام الخاصة بالتأمين، شرحناها بعد قراءتها.