ما حكم قضاء صيام شهر رمضان عن الميت، وردا على سؤال حول درجة صيام الميت قال مفتي الجمهورية الدكتور شوقي علام إذا كان الصائم ووافق الفقيه لا يصوم ولا يدفع له. لا تقصر ولا تفرض عليه إثم. بما أن هذا كان واجبًا لا يستطيع القيام به حتى الموت، فقد تم التخلي عن حكمه مثل الحج
ما حكم قضاء صيام شهر رمضان عن الميت
أصحاب الحديث وجماعة السلف، كطاووس، والحسن البصري، والزهري، وقتادة، وأبو ثور، والإمام الشافعي قديماً، وهو المذهب الشافعي المعتمد. والمختار عند الإمام النووي، وقول أبي الخطاب عند الحنابلة أنه يجوز لوليه أن يصوم عنه. ويؤدي فريضة الميت، ولا يلزم الولي الصيام، بل على اختياره، ولو كان أنسب من الرضاعة، على ما رواه البخاري ومسلم من حديث عائشة. رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهم قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وآله وسلم، وقال يا رسول الله ماتت أمي وأصيب مثله. قال إذا كانت والدتك عليها دين، فهل تسويها عنها قال نعم.” قال فدية الله أحق مني.
مات وهو صائم فما حكم الشرع
إذا كان الصوم عذرًا في الإفطار، واستمر العذر حتى الموت، فقد اتفق الفقيه على أن يفطر عنه، ولا يفوته. لأنه لم يقصر الصوم ولم يخطئ. . ولأن هذا واجب لا يقدر على أداءه حتى الموت، فقد ترك حكمه مثل الحج.
أما عذر الانسحاب فيمكنه أن يعوضه عن حياته، لكنه لا يعوضه إلا بعد وفاته، والفقهاء في ذلك رأيان غالبية الحنفي والمالكي، والوافدون الجدد من الحنفي والمالكي. المالكي. ويرى المذهب الشافعي، وهو المذهب الحنبري، أنه أفطر له بعد وفاته، لكنه مدد وقت التطعيم كل يوم ؛ لأن الصوم لا يدخل في الحياة. وكذلك بعد الموت مثل الصلاة
ظن صاحب الحديث وجماعة السلف أنه يجوز لوليه أن يصوم عنه، وأضاف الشافعي يكفيه إطعام الميت، ولا يستطيع الولي حتى لو كان أهم. من الأكل، لذلك فهو ضروري. كن سريعا. هذا يعتمد عليه. اختياره
ما رواه البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يا رسول الله ماتت أمي وقد ماتت. صيام شهر فهل أقضيها قال إذا كانت والدتك عليها دين، فهل تسدده لها قال نعم. قال دين الله أحق به.