ما حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة العيد ابن باز في صلاة عيد الفطر وكربان بيرم هو ما سيتم شرحه بالتفصيل وفي هذا المقال عيد نماز وبيان حكم التكبير وعددهم في عيد نماز.
ما حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة العيد ابن باز
وقرار رفع اليدين بتكبير صلاة العيد جائز ومباح، كما نقل من كلام الشيخ ابن باز.
حكم رفع اليدين في تكبير صلاة العيد
أجمع العلماء على مشروعية رفع الأيدي في أول تكبير في عيد الأضحى وصلاة الجنازة، وهذا الاتفاق نقله ابن قدامي والنووي وغيرهما، لكنهم اختلفوا في رفع اليدين بغيرهم. تكبيرات. التكبير الأول في الشافعية والحنابلة قالوا يستحب الصعود فيه كصلاة الميت، والأمر على خلاف، والخاتمة والراجح فيها أنه من السنة مستحب في أغلب الأحاديث المنقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يصلي بهذه الصفة وبهذه الطريقة والله ورسوله أعلم.
رفع اليدين بتكبيرات صلاة العيد وما يقال بينهما ابن عثيمين
وسئل الشيخ ابن عثيمين أيضا ما حكم رفع اليدين في تكبيرات العيد وما يقال بينهما
البت في تكبير صلاة العيد
اختلف العلماء في تكبير صلاتي العيدين، فقالوا استحباب لا وجوب، وهو قول الجمهور للمالكي والشافعي والحنابلة، وينفرد الحنفية بوجوبها. الشافعيون لديهم كلمات أخرى. كما يبرز الحنفية عددهم ثلاثة في الركعة الأولى وثلاث في الثانية، والله ورسوله أعلم.
عدد تكبيرات صلاة العيد
اختلف العلماء في عدد تكبيرات صلاة العيد على عدة أقوال، وقد توصلوا إلى ما يلي
- القول الأول فضله المالكية والحنابلة، ولهم تكبيرات العيد في الركعة الأولى سبع تكبيرات مع الإحرام، وفي الثانية ست تكبيرات منها الوقوف.
- القول الثاني اختار الشافعيون هذا، فقالوا في الركعة الأولى سبع تكبيرات وكبيرات، وفي الثانية ستة تكبيرات وكبيرة قائمة.
- القول الثالث اختاره الحنفي فقال في الأول ثلاثة، وفي الثاني ثلاثة.
لقد وصلنا إلى ختام المقال في حكم رفع اليدين بتكبير صلاة عيد ابن باز، حيث تم شرح أقوال العلماء في رفع الأيدي في تكبير صلاة العيد، وكذلك كبيان حول قرارها ورقمها.