ما حكم تأخير صلاة العشاء خاصة أن الله تعالى أمر الخدم نهارا وليلا بخمس صلوات، وقد بين فضل أداء هذه الصلاة في الكتاب المقدس والسنة النبوية الصافية، ورسول الله تعالى. حث الله – صلى الله عليه وسلم – على أداء الصلاة في مواعيدها. وعليه سنتعرف على الصلاة، وما حكم تأخيرها عند الفقهاء، ونبين حكمها عند ابن باز في هذا المقال.

ما حكم تأخير صلاة العشاء

وقد فرض الله سبحانه على العباد عبادات كثيرة، فيؤجر على فعلها وأدائها، وبذلك ينال الجنة ونعيمها، ومن أعظم وأفضل طاعات وعبادات. هي الصلاة التي يسأل عنها العبد يوم القيامة، وهي من أعظم الواجبات بعد الشهادتين. وحثت على وجوب الصلاة، وأظهرت الأحاديث الشريفة كيفية أداء هذه الصلوات، وقد فرض الله تعالى خمس صلوات في النهار والليل، تبدأ بصلاة الفجر، ثم صلاة الظهر، ثم صلاة العصر، ثم غروب الشمس. الصلاة، ثم صلاة العشاء، وعلى العبد المسلم أن يكبر الصلاة ولا يأخذها لأي سبب من الأسباب، حيث قال تعالى “احفظوا الصلاة والوسطى، وقنطين”.

حكم تأخير صلاة العشاء

وقد أوضح الله تعالى في كتابه العزيز وفي سنة نبيه الكريم أوقات الصلوات الخمس، وحث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على أداء الصلاة تارة. وهذا في سبيل الثواب والأجر والبركة، ومن أخر الصلاة عن وقتها عذب ذنب عظيم، ولهذا أوضح العلماء في حكم تأخير صلاة العشاء

  • الجواب لا يجوز تأخير صلاة العشاء إلى وقتها بغير عذر. بل يستحب تأجيله إلى آخر وقته قبل منتصف الليل.

استحسان تأخير صلاة العشاء، ابن باز

وأوضح ابن باز أنه مما ورد في السنة النبوية الطاهرة يستحب للرجل والمرأة تأخير صلاة العشاء إلى آخر وقتها. مشقة لأمي “. ويستحب تأخيره إذا كان ذلك بلا مشقة على العبد المسلم، ولكن لا يجوز تأخيره إلى ما بعد منتصف الليل ؛ لأن آخر موعد للعشاء قبل منتصف الليل، كما في حديث عبد الله بن عمرو في سلطان النبي – قال صلى الله عليه وسلم (وقت العشاء إلى نصف الليل). وإن كان فيها مشقة فالأولى الإسراع بأدائها. برزة “كان النبي يتأخر عن العشاء”، وبناءً عليه، إذا صلى العبد صلاة العشاء في آخر وقتها، فهذا أفضل وأعظم، لما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السابق. الأحاديث.

وبهذا نصل إلى خاتمة المقال في حكم تأخير صلاة العشاء، وشرحنا أنه لا يجوز تأخيرها إلى وقتها، لكنها تتأخر إلى آخر وقتها، وعرفنا الصلاة فيها. الإسلام ثم تطرقنا إلى استحباب تأخير صلاة العشاء عند ابن باز.