ما الحكمة من النهي عن الاستنجاء باقل من ثلاثة احجار، حيث يعتبر الإسلام دين طهارة، فقد شجع أتباعه المسلمين على الاعتناء بهم وجعلهم ركيزة أساسية وطقوسًا في الدين، ومن خلال مقالنا هذا سوف نتناول الحديث عن الحكمة في تحريم الاستنجاء بأقل من ثلاثة أحجار، وعن حكم الاستنجاء، وعن حكم الاستنجاء بثلاث سدادات قطنية ذات شقوق كثيرة، وما يجب فعله للاستنجاء، و حول آداب تلبية الحاجة.
ما الحكمة من النهي عن الاستنجاء باقل من ثلاثة احجار
- والحكمة في النهي عن الاستنججي بأقل من ثلاثة أحجار التأكد من زوال النجاسة نهائيا، وطهر إفرازها.
حيث لا يكتفي باستخراج أقل من ثلاثة أحجار، وهو تعليم الشافعية والحنابلة وأصحاب الحديث، واختاره ابن المنذر، وأبو الفرج المالكي، وابن حزم. قال ابن تيمية وابن باز في حديث سلمان رضي الله عنه “نهى عن القبلة عند التغوط أو التبول”. أو نظفها بأقل من ثلاث حصوات، أو نظفها بالروث أو العظام “. ومن كلام عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا نزل أحدكم إلى كرسي فليذهب معه بثلاث حجارة، معهم يكون بخير “. هذا يكفي بالنسبة له “. وعن كلام عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم ليتبرز، فأمرني أن أحضر له ثلاث حجارة، فوجدت اثنتين. كنت أبحث عن حجر ثالث ولم أجده، وأخذت الروث، وأتيت به إليه، وأخذ حجرين ورمى الروث، وقال هذا هو ريكس.
ما حكم استعمال الحجارة في التطهر
يجوز استعمال الحجارة في إزالة الشوائب من المخرج، وهذا في حكم عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا يذهب أحدكم إلى كرسي، فليذهب معه بثلاث حجارة يستمتع بها ؛ هذا يكفي بالنسبة له “. وعن قول سلمان رضي الله عنه (قيل له نبيك صلى الله عليه وسلم علمك كل شيء حتى القرف! قال قال نعم، لقد نهى عن القبلة عند التغوط أو التبول، أو التطهير باليد اليمنى، أو التطهير بأقل من ثلاث حجارة.
ما حكم الإمساك بثلاث مسحات حجرية متعددة الشعب
ويكفي المسح بثلاث مناديل بحجر واحد له ثلاثة أطراف وهي مدرسة الفكر الشافعي والحنبلي، وقد قالها إسحاق وأبو ثور واختارها ابن عثيمين ؛ لضرورة التطهير بالمعنى. ثلاث حجارة من ثلاثة أغصان، فإذا مسح ذكره على حجر كبير، في ثلاثة مواضع، أو في الحائط، أو على الأرض جاز. ولذلك عين الحجارة ليست مقصودة. لذلك يجوز استعمال الخشب والخرقة والتراب، فيكفي كأن يقسم الحجر إلى ثلاث حصى. لا فرق بين الجذور والغصن، إلا انفصالهما، وهذا لا يؤثر على الطهارة.
هل يجوز التطهر بمواد التنظيف
يجوز التطهر بجميع مواد التنظيف النقية التي تزيل الضرر، مثل الحصى والمناديل والورق، ولا يشترط أن تكون مصنوعة من الحجارة. صلى الله عليه وسلم، أداة لغسله وحاجته، فلما تبعه معه قال من هذا قال أنا أبو هريرة. قال ابني لي حجارة طهارة، لا تجلب لي عظاما ولا روثا.
ما آداب اشباع الحاجة في السنة
من آداب إشباع الحاجة المذكورة في السنة
- ومن السنة أن يقول في المدخل “اللهم إني أعوذ بك من الشر والشر”.
- يسن أن يقول عند الخروج من البيت “استغفرك”.
- عند دخول المرحاض، يوصى بوضع القدم اليسرى للأمام، وعند مغادرة المرحاض – القدم اليمنى.
- ولا يستحب ذكر الله تعالى شفويا عند التبول، بما في ذلك تكرار الأذان والعطس أثناء العطس.
- ومبغض إخراج ما فيه ذكر الله إلى الخلاء إلا للحاجة.
- يكره الحديث أثناء حركة الأمعاء بدون سبب.
- يُنصح أولئك الذين يريدون قضاء حاجتهم إذا كانوا في الفضاء بإبعادهم عن أعين الناس.
- يجب إخفاؤها عند الحاجة ؛ إخفاء العري عن عيون الناس.
- يُنصح أولئك الذين يرغبون في قضاء حاجتهم في طلب مقعد مريح.
- النهي عن مواجهة القبلة أو إدارة ظهرك عند التبول في الفضاء، لكن هذا مسموح به في الأبنية.
وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي علمنا فيه عن ما الحكمة من النهي عن الاستنجاء باقل من ثلاثة احجار، وما هو حكم الاستنجاء بثلاث ضربات لحجر متعدد السطوح، هذا إلى جانب أننا تعرفنا أيضا على هل يجوز التطهر بمواد التنظيف، وما آداب اشباع الحاجة في السنة.