لماذا الشيعة يحبون الحسين ابن ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والإمام الثالث للشيعة، وحاكم شباب أهل الجنة كما سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم، هم شيعة، وعن ظهور الشيعة وجذورهم التاريخية.
تعريف الشيعة
تعرف الشيعة هم أتباع النبي المصطفى محمد و أهل بيته و هم يعتقدون بأنّ قيادة الاَُمّة الاِسلاميّةِ و زعامتها بعد ان توفى رَسُول الله هي من حق الإمام عليّ بن أبي طالب و من بعده لأبنائه المعصومين و ذلك إستناداً إلى ما أوصى به الرسول المصطفى في مناسبات كثيرة .
لماذا يحب الشيعة الحسين
وسبب حب الشيعة للحسين استشهاده -رضي الله عنه- على يد الجيش الأموي بعد أن طالب بالخلافة مستندا إلى دعوات أهل العراق. العراق ويزيد بن قبل معاوية الخلافة بعد وفاة والده، الخليفة الأموي الأول، معاوية بن أبي سفيان، لكن محافظ يزيد في البصرة والكوفة أرسل قوات لمواجهة الحسين بعدد قليل من أتباعه، مما أجبره على الاستمرار. باتجاه كربلاء حيث حوصروا ولم يسمح لهم بدخول المياه. ثم قتلهم وأسر نساء وأطفال عائلته ومنهم ابنه علي زين العابدين رابع إمام الشيعة.
سبب آخر هو أن الحسين تزوج ابنة خسرو يزدجرد، ويعود أصل الشيعة إلى بلاد فارس، ولذلك يعتبرون من نسل خسرو وعائلته، ولهذا السبب يحب الشيعة الحسين – رحمه الله. يرضي عنه ويمجده ويكرسه.
من هو الحسين الذي يحبه الشيعة
هذا هو الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فخر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار. بن معاد بن عدنان والدته فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدت في المدينة المنورة ونشأت في بيت النبوة وهو سبب هذه العداوة. تجذر بين الهاشميين والأمويين حتى تولى عرش الأمويين وذلك بسبب وفاة معاوية بن أبي سفيان وخلفه ابنه يزيد الحسين في يمين الولاء وذهب إلى مكة مع جماعة من رجاله. حيث أقام فيه الصحابة عدة أشهر ودعوه إلى الكوفة مع أتباعه، بشرط أن يبايعوه في الخلافة، وكتبوا له أنهم في جيش مستعد لمهاجمة الأمويين. أجابهم وخرج من مكة ومعه عبيده وزوجاته وذريته ونحو ثمانين من قومه. وعلم يزيد عن رحلته فأرسل إليه جيشًا اعترضه في كربلاء واندلع قتال عنيف أصيب فيه الحسين بجروح بالغة وسقط عن حصانه فقام شمر بن زي الجوشان بقطع سيارته. وأرسل رأسه ونسائه وأطفاله إلى دمشق ودفن جثمانه في كربلاء. وتميز بالمكان الذي دفن فيه الرأس، فقالوا في دمشق، وقالوا في كربلاء مع الجثمان، وقالوا في موضع آخر أن استشهاده كان العاشر من محرم سنة 61 هـ، يوم حزن وقنوط على الشيعة.
من هم الشيعة
والشيعة في اللغة هم أتباع وأنصار ونخبة ونخبة، وقال الأزهري “والشيعة أنصار الإنسان وأتباعه، وكل من تجمع لسبب ما هم شيعة”. الطاعة والمتابعة. يحدد العلماء واقع التشيع بطرق مختلفة على النحو التالي
- وكان على علم بالهيمنة على كل من يتولى مسؤولية علي وعائلته، حيث قال الفيروزبادي “هذا الاسم ساد على كل من تولى المسؤولية عن علي وعائلته حتى أصبح اسمًا خاصًا لهم”. خطأ، لأن أهل السنة يتحملون مسؤولية علي وعائلته، وهم ضد الشيعة.
- وهؤلاء هم الذين أيدوا علي وآمنوا بإمارته بالنص، وأن خلافة من سبقوه كانت غير عادلة له، وهذا التعريف مخالف لما فعله بعض الشيعة من تأكيدهم لخلافة الشيخين. ومنهم من استقر على عثمان ومنهم من قبله من الزيديين.
- وهم الذين فضلوا علي عثمان رضي الله عنهم وهذا التعريف غير صحيح أيضا. دحض ما ذهب إليه بعض الشيعة من براءة عثمان.
- الشيعة اسم لكل من فضل علي على الخلفاء الصالحين قبله رضي الله عنهم جميعًا، ورأوا أن أهل البيت أحق بالخلافة، وخلافة الآخرين باطلة.
ما هو ظهور الشيعة وجذورهم التاريخية
لم يظهر الشيعة بأصولهم ومعتقداتهم فجأة، بل مروا بمراحل عديدة وظهروا تدريجياً، وفيما يلي أقوال مختلفة عن ظهور الشيعة
المنظور الشيعي لظهور المذهب الشيعي
لم يكن لهم رأي واحد في هذا الموضوع، ويمكن تلخيص ذلك في ثلاثة أقوال
- القول الأول التشييع قديم، ولد قبل رسالة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يكن هناك نبي إلا إيمانه بأمر علي، وطرح الشيعة. العديد من الأساطير لإثبات هذا الأمر.
- القول الثاني إن أصحاب هذا الرأي يجادلون بأن الرسول صلى الله عليه وسلم زرع بذور التشيع، وأن الشيعة ظهروا في عصره، وأن هناك بعض الصحابة الذين نصوا عليّ وعلّي. كانوا أوفياء له في زمنه صلى الله عليه وسلم.
- القول الثالث يجعل قصة ظهور الشيعة يوم الإبل.
وجهات نظر غير شيعية حول ظهور التشيع
ويمكن تلخيص التصريحات غير الشيعية حول ظهور التشيع على النحو التالي
- القول الأول ظهر التشيّع بعد وفاة الرسول – صلى الله عليه وسلم – وكان هناك من اعتقد أن علي – رضي الله عنه – له حق القيادة. وهذا الرأي أخذ به مجموعة من العلماء القدامى والحديثين من بينهم العالم ابن خلدون وأحمد أمين وبعض المستشرقين، وهذا قولهم مبني على حقيقة أن البعض أفاد بوجود رأي يقضي بنسب القرابة. لرسول الله صلى الله عليه وسلم حق الخلافة من بعده.
- البيان الثاني أن تشيع علي بدأ باغتيال عثمان رضي الله عنه. المنبوذون بدأوا “. الذي بدأ في زرع بذور التشيع هو اليهودي عبد الله بن سبأ، الذي بدأت حركته في نهاية عهد عثمان، ومجموعة من العلماء القدامى والحديثين أكدوا أن ابن سابا هو أساس التشيع. الطائفة الشيعية والحجر الأول في بنائها، وكثيراً ما ورد ذكرها في كتب السنة والشيعة.
- القول الثالث يقول إن أصل التشيع سنة 37 هـ، ومن أشهر أصحاب هذا الرأي صاحب الاختصار الاثني عشرية، حيث يقول “ظهور اسم الشيعة”. كان عام 37 هـ “. ومعاوية -رضي الله عنهم- وما صاحبه من أحداث وما تلاها.
لذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن سبب حب الشيعة للحسين، وهو الحسين الذي يحبه الشيعة، ومن هم الشيعة، وأصل الشيعة وجذورهم التاريخية ، و نتمنى ان يكون قد نال اعجابكم.