قرار من فاتته صلاة العيد, ما ستكون عليه هذه المقالة، وقد وصف لنا الله عز وجل العيد فرحًا وأجرًا لمن صام شهر رمضان المبارك، ورسوله صلى الله عليه وسلم. صلاة الله والدنيا شرعتنا أن نصلي في أول يوم منها صلاة العيد وهذه المقالة توضح حكم من فاته صلاة العيد إذا قضاها، كما أشار إليها كبار العلماء والفقهاء. .

قرار من فاتته صلاة العيد

“ حكم من فاته صلاة العيد أن يصلي إذا لم ينقض وقتها، وإذا انقضى وقتها ينشأ خلاف بين الإباحة والاختيارية.

من ستفوت صلاة العيد فهل يقضيها

صلاتي العيد كما أوضحها أهل العلم شرط لاكتفاء أو تؤكده السنة في خلاف بين الفقهاء، وقد أشار العلماء إلى أن من فاته صلاة العيد وأحب قضاءها يستحسن أن يفعلها. هذا، ويصلي نماز العيد بغير دعوة، والله ورسوله أعلم.

مرسوم بإتمام صلاة العيد لابن باز الذي فاته

نقدم لكم قرار أداء صلاة العيد لمن فاته الشيخ ابن باز رحمه الله على النحو التالي

مواقيت صلاة العيد

بعد توضيح القرار بشأن من فاتته صلاة العيد لا بد من بيان وقت هذه الصلاة، حيث أوضح الفقهاء أن وقت صلاة العيد يبدأ بعد شروق الشمس بحجم رمح، وانطلقوا من ذلك فصاعداً. ما جاء في الحديث الصحيح عن عقبة بن عامر رضي الله عنه. قال “ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حتَّى تَغْرُبَ”، ويستمر وقتها حتّى الزوال والدليل على ذلك ما نقل عن رجل من الأنصار قال أغمي علينا هلال شوال فابتدأنا نصوم، فكانت في آخر النهار رحلة إلى عيدهم. من الغد “. والله ورسوله أعلم.

من فاتته صلاة العيد عندما ألقى الإمام خطبة

وذكرت اللجنة الدائمة للبحث العلمي وإصدار الفتاوى بشأن قرار من فاتهم صلاة العيد في خطبة الإمام أن “من أدرك التشهد فقط مع الإمام من صلاة العيدين أو صلاة المطر صلى بعده. تحية الإمام، بحيث يصلي فيها جزأين من الصلاة، كما كان يفعل الإمام، كالتكبير والتلاوة والسجود والسجود “. الله ورسوله اعلم.

فات الأوان على عيد تكبيرات

إضافة إلى ذلك، فإن دراسة قرار من فاتته صلاة العيد تقود البعض إلى التساؤل عن تخطي التكبير في يوم العيد، وقد قسم العلماء ذلك إلى قولين

  • القول الأول هذا قول الحنفية والمالكية والمذهب الشافعي القديم قالوا إذا أتى التابع وانتهى الإمام من التكبير وأخذ بالقراءة يكبر الإحرام ويأتي مع زيادة. تكبير.
  • القول الثاني وهو قول شافعي المذهب الجديد والحنابلة، وقالوا إذا حضر المصلي صلاة فاتته بعض أو كل التكبير، فإنه لم يؤدها. لأنه “شيخ فات مكانه” والله أعلم.

الأمر الخاص بمن فاتهم صلاة العيد هو مادة قدمت عددا من الأحكام الشرعية المتعلقة بتخطي صلاة العيد على المسلمين.