قرار صلاة الكسوف ابن باز، هو ما يبحث عنه المسلمون مؤخرًا مع اقتراب موعد كسوف الشمس في العالم العربي والإسلامي، حيث أن صلاة الكسوف هي الصلاة الشرعية للمسلمين في حالة حدوث كسوف للشمس وهي ظاهرة في التي تحجب الشمس بقرص من القمر، وتبرز من خلاله الفريضة الشرعية لصلاة كسوف الشمس، كما روى الشيخ ابن باز.

قرار صلاة الكسوف ابن باز

وأكد الشيخ ابن باز أن صلاة الخسوف سنة مؤكدة من قول النبي صلى الله عليه وسلم عند سؤاله عن حكم صلاة الخسوف عبيد الله بقوله “خمس صلوات ليلاً ونهاراً”. قال هل أعمل غيرهم قال لا، إلا إذا تطوعت لله ورسوله أعلم.

حكم استخدام الحسابات الفلكية في الكسوف والكسوف لابن باز

وقد ورد عن الشيخ ابن باز في فتاواه أنه لا يجوز تحديد الكسوف بمجرد سماع الأخبار أو القصص في الصحف، أو الاعتماد على دراسات الفلكيين وتهم، فقد تكون دراساتهم صحيحة أو خاطئة، لكن الخسوف متوقع بناء على كلامهم، فإذا حدث الكسوف في الوقت الذي قالوا فيه، شرعت صلاة الخسوف على أن الخسوف ظاهر، وليس وهم والله أعلم.

هل يمكن الدعاء للكسوف في نهي ابن باز

وأشار الشيخ ابن باز إلى أن مسألة صلاة الخسوف في النهي محل خلاف بين العلماء، والراجح أنها مشروعة في النهي مثلا بعد صلاة الظهر أو بعد الفجر ؛ لأن صلاة الخسوف هي صلاة بأسباب مشروعة بمجرد وجود سبب هو الكسوف، وبالتالي الراجح يجوز في المنع والله ورسوله أعلم.

قانون إعادة صلاة الكسوف

صلاة الخسوف سنة، وإذا فرغ المسلمون من صلاة الخسوف فلا يشرع إعادتها ولو لم ينزل، وفيها يصلي المسلمون ركعتين، في كل منهما قراءتان ركعتان وسجدتان، وإذا انتهى المسلم من ذلك ولم يفتح الخسوف، فهو منشغل بالدعاء والذكر، ولا يجوز له أن يعيدها ويرددها، والله ورسوله أعلم.

قرار خسوف خطبة ابن باز

وأكد الشيخ ابن باز أن خطبة الخسوف مستحبة وتؤكدها السنة من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، وروت والدة المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت (ثم غادر لما غابت الشمس فالتفت إلى الناس فمدحهم وحمدهم وحمد الله، والشمس. والقمر من آيات الله، لا يخسهما موت أو حياة أي إنسان، فإذا رأيت هذا فالصلي إلى الله وكبر وصلِّي ، لذلك يرى كثير من العلماء أن هذا هو سنة مستحبّة بعد صلاة الخسوف، ومنهم من قال يجب أن تكون خطبتان، وقال آخرون يجب أن تكون خطبة واحدة والله أعلم.

كيفية صلاة الآيات

لم يرد عن النبي صلى الله عليه و سلم و لا عن صحابته الكرام ما يسمى بصلاة الآيات و لكن وردت صلاة الكسوف و هي صلاة تصلى عند كسوف الشمس حيث أن النبي صلى الله عليه و سلم عندما رأى كسوف الشمس فزع إلى صلاة الكسوف .

و لكن علماء الأمة قالوا بأن صلاة الكسوف تصلى عند حدوث أي آية من آيات الله تعالى ، مثل الزلالزل و انتثار النجوم و غيرها من الآيات كما فعل النبي صلى الله عليه و سلم عند آية الكسوف ، و بذلك فإن صلاة الآيات غير موجودة بهذا المسمى و إنما هي ذاتها صلاة الكسوف ، و قد قال بهذا القول ابن تيمية و تلميذه ابن القيم و الشيخ ابن عثيمين و محققو أصحاب أحمد و غيرهم .

وبهذا نصل إلى ختام المقال في حكم صلاة الكسوف لابن باز، وبفضله تم توضيح العديد من الأحكام الشرعية في صلاة الخسوف وخطبة الخسوف وتكرارها وغيرها في فتاوى الشيخ ابن باز.