من معيان لوبيل
القدس (رويترز) – في اليوم السابق لأداء حكومة رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو اليمينية المتطرفة اليمين في 29 ديسمبر، تساءل مقدم برنامج حواري شهير عما إذا كان من الأفضل لإسرائيل أن تنقسم بين دولة علمانية وليبرالية ونظام ديني. مع المزيد من الميول القومية.
تكشف الإشارة الغامضة من المذيع عن شعور بالقلق بشأن مدى عمق الانقسامات في ظل ائتلاف نتنياهو الجديد، لأنه في الإشارة هناك إشارة إلى الأوقات التوراتية، عندما انقسم بينو إلى مملكتي يهوذا وإسرائيل المتنافستين مع عواقب وخيمة.
كان ذلك قبل أسبوع واحد فقط من كشف الحكومة النقاب عن تغييرات قضائية كاسحة أثارت احتجاجات على مستوى البلاد وحيرة حول ما إذا كان يمكن تعايش معسكرين لهما وجهات نظر مختلفة جدًا حول معنى دولة يهودية ديمقراطية.
تحدثت رويترز مع نواب من الائتلاف الحاكم والمعارضة، فضلا عن خبراء قانونيين واقتصاديين ومسؤولين أمنيين سابقين وغيرهم في الخدمة، وأفراد من الجمهور الإسرائيلي على جانبي الهاوية، الذين أعربوا عن قلقهم من مسعى نتنياهو إلى القضاء السريع. التغييرات تدفع البلاد إلى حافة الهاوية.
التغييرات التي ما زالت في قاعات البرلمان ستحد من سلطة المحكمة العليا المستقلة وتعطي الحكومة القول الفصل في اختيار القضاة لمحكمة يتهمها بعض السياسيين المحافظين بالإضرار بالمصالح الوطنية.
بالنسبة للتحالف الحاكم الذي يعتمد على المستوطنين الذين يضغطون من أجل قبضة إسرائيل على الضفة الغربية المحتلة والأحزاب الأرثوذكسية المتشددة، فإن المحكمة هي عدو للديمقراطية لأنها غالبا ما تكون متمردة ضد البرلمان.
يشمل المعسكر المعارض للتغييرات القضائية شريحة واسعة من المجتمع الإسرائيلي، وأكثر منتقدي التغييرات صخباً هم قادة الجيش السابقون وخبراء العلوم ورجال الأعمال والاقتصاديون.
يجادل منتقدو التغييرات بأن إضعاف المحكمة العليا من شأنه أن يقوض الأساس المتين للديمقراطية في إسرائيل ويمكن أن يضع البلاد على طريق حالة من الفساد والقمع الديني.
هذه المشاعر تتعمق.
شبح غزة
قال إيلاد زيف، 52 عامًا، من قضاة المحكمة العليا الذين أمروا في عام 2016 بهدم بؤرة عامونا الاستيطانية في الضفة الغربية، حيث كان يعيش هو وزوجته منذ أكثر من عقد من الزمن وتربى أطفالهما السبعة “إنني أكرههم”.
وأضاف أن المحكمة اغتصبت سلطة البرلمانيين منذ التسعينيات وتدخلت في نقاشات لا تملك سلطة الفصل فيها.
وفي عام 2022، ألغت المحكمة العليا قانونًا يقضي بمنح رخصة بأثر رجعي للمنازل التي بناها المستوطنون على أرض يملكها فلسطينيون، مثل عمونا. من المحتمل أن تصبح مثل هذه الأحكام شبه مستحيلة إذا تم إجراء تغييرات قضائية لأن البرلمان سيحد من سلطة المحكمة لإلغاء القوانين.
لا يوجد لإسرائيل دستور مكتوب، وعادة ما يتم التحكم في البرلمان من مجلس واحد من قبل ائتلافات الأغلبية، لذا فإن إضعاف المحكمة من شأنه أن يزيل واحدة من المكابح القليلة للسلطة المطلقة للحكومة، كما يقول الخبراء.
ورفض مكتب نتنياهو التعليق على هذا الأمر.
أما بالنسبة إلى الإسرائيلية موريا تاسان ميخائيلي، فإن معارضتها الشديدة للمحكمة تعود إلى عام 2005 عندما أصدرت حكمًا يسمح بالإخلاء القسري لآلاف المستوطنين من غزة مع انسحاب إسرائيل من الجيب الفلسطيني.
بعد ما يقرب من 20 عامًا، لا يزال الجرح مفتوحًا.
وقالت في مستوطنتها جفعات هاريل بالضفة الغربية “المحكمة معادية للمستوطنين منذ سنوات.” “الإصلاح القانوني ينبع من منطق (تداول)، من أناس تعرضوا للتمييز منذ سنوات من قبل محكمة تعتبر نفسها حصن اليسار.”
المستوطنين مدفوعون بفكر يرون أنفسهم روادًا لاستعادة الأرض التي وعدتهم بها الأوامر الإلهية، ويعتبر الكثيرون قرارات المحكمة العليا ضد المستوطنات خيانة.
ولم ترد المحكمة العليا على طلب للتعليق.
في تعليقات نادرة حول سياسة الحكومة، قالت رئيسة المحكمة العليا إستر حايوت في يناير / كانون الثاني إن التغييرات ستسحق نظام العدالة وتوجه ضربة قاتلة للديمقراطية وتضر بالدفاع عن حقوق الإنسان والحريات المدنية.
وقالت إن الأحكام الصادرة ضد الحكومة والبرلمان على مر السنين كانت دائما مقيدة بالمسؤولية وضبط النفس.
تظهر استطلاعات الرأي أن غالبية الإسرائيليين يعارضون الطريقة التي تمضي بها الحكومة قدما في التغييرات. يقول العديد من المحافظين والليبراليين إنهم يريدون تسوية مثل تلك التي اقترحها الرئيس إسحاق هرتسوغ.
تظهر استطلاعات الرأي أن ما بين ربع وثلث الإسرائيليين يؤيدون بقوة جهود الإصلاح القضائي.
يشكل المستوطنون في الضفة الغربية حوالي خمسة بالمائة من الإسرائيليين. يشمل هؤلاء المستوطنون بعض أجزاء من المجتمع المتشدد سريع النمو، والذي يأخذ أيضًا شكاوى ضد المحكمة، ويشكلون حوالي 13 في المائة من السكان.
كما تلقت الإصلاحات دعمًا من حزب نتنياهو، الليكود، وهو الأكبر في البرلمان.
لكن بالنسبة للعديد من منتقدي التغييرات، تمثل خطط الحكومة خطًا أماميًا في معركة حول هوية إسرائيل.
* “أنت تمزقنا”
“1973 – حرب يوم الغفران. 1982 – الحرب” حملت لافتة يحملها جندي سابق في جيش الدفاع الإسرائيلي مع جنود احتياط يسيرون على طول تل يمتد على الطريق السريع من المركز التجاري في تل أبيب إلى القدس الأكثر فقراً والأكثر تديناً. 2023 – حرب لإنقاذ الديمقراطية.
وقال الجندي السابق في القوات الخاصة يتسحاق أفيرام “هذا البلد يتغير من دولة ديمقراطية وليبرالية إلى دولة شديدة التدين … بينما حاربنا ذات مرة من أجل إسرائيل، نواصل كفاحنا من أجل ديمقراطية إسرائيل”.
بعد أيام قليلة من احتجاج جنود الاحتياط، حث الرؤساء السابقون لمجلس الأمن القومي الإسرائيلي كبار المسؤولين السياسيين على إيجاد حل وسط في رسالة إلى رئيس البرلمان.
وكتبوا في الرسالة غير المؤرخة التي اطلعت عليها رويترز وتم تداولها في العاشر من فبراير شباط أن عمق الانقسامات قد يضعف قدرة إسرائيل على الصمود أمام التهديدات الخارجية.
وجاء في الرسالة التي حملت 12 توقيعا، بما في ذلك رئيس مخابرات الموساد السابق يوسي كوهين، الذي يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه أحد المقربين من نتنياهو، “نحن نعتبر التصعيد الحالي للصراع الاجتماعي والسياسي تهديدًا للصمود الوطني”.
لقد أطلق مجتمع الأعمال ناقوس الخطر من تلقاء نفسه.
كما حث مسؤولو البنك المركزي القلقون السياسيين على التباطؤ، وقالت بعض شركات التكنولوجيا إنها تأخذ أموالها خارج البلاد، ويتوقع الاقتصاديون البارزون وقوع كارثة مع انخفاض العملة إلى أضعف مستوياتها منذ سنوات.
ومن المرجح أن تثير التغييرات قلق الأقلية العربية المسلمة في إسرائيل والتي تشكل نحو خمس السكان.
قال النائب منصور عباس، زعيم القائمة العربية الموحدة، إن المواطنين العرب في إسرائيل، الذين غالبًا ما يندبون معاملتهم كمواطنين من الدرجة الثانية، يدركون جيدًا المخاطر التي تشكلها التغييرات المقترحة.
كما حث النائب المعارض موشيه تورباز، وهو يهودي متدين وعضو في حزب يش عتيد الوسطي، لجنة الدستور والقانون والعدالة في البرلمان في 5 فبراير / شباط على كبح جماح التعديلات المثيرة للجدل.
قال “إنك تمزقنا بما تفعله هنا إلى شعبين يهوذا وإسرائيل”.
(تغطية إيميلي روز ودان ويليامز، (من إعداد أميرة زهران للنشرة العربية، تحرير أيمن سعد مسلم))