طريقة صلاة التراويح في البيت للنساء، تعد صلاه التراويح من شعائر الإسلام العظيمة التي يتم أدائها في شهر رمضان المبارك وقد اجمع العلماء بان هذه الصلاة هي سنه مؤكده فصلاها النبي وصلها الصحابة معه جماعه ثم جرت السنه على ان يصليها المسلمون منفردين واستمر الامر كذلك بعد وفاه النبي عليه الصلاة والسلام وفي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه رآهم يصلون متفرقين ورأى ان بعضهم لا يحسن القراءة فجمعهم على امام ورأى ان ذلك افضل من صلاتهم متفرقين وكان ذلك اول اجتماع للمسلمين على امام واحد في صلاه التراويح ومن خلال هذا المقال عبر موقعنا الساعة سوف نوضح لكم طريقه صلاه التراويح في البيت للنساء تابعوا معنا.
فضل صلاة التراويح
سميت صلاه التراويح بهذا الاسم لان المصلين كانوا يستريحون فيها بعد كل اربع ركعات لطول وقوفهم فيها وقد ابتدأ النبي صلى الله عليه وسلم بأدائها ثم جعلها سنه للمسلمين من بعده وبين فضائلها فأداء صلاه التراويح والتصديق بها والاعتقاد بفضلها يعد اخلاصا لله سبحانه وتعالى وفيها ينال العبد مغفره للذنوب التي اقترفها والغفران.
كيفية صلاة التراويح في البيت للنساء
تختص صلاه التراويح عده أمور لابد للمسلم مراعاتها عند أدائه لها وسوف نوضح لكم طريقه تأدية صلاه التراويح في البيت وهي كالتالي:
- بعد الانتهاء من تأدية ركعتي السنة تنوي المصلية في قلبها تأدية صلاة التراويح؛ حيث تقوم بقراءة الفاتحة في الركعة الأولى وما تيسر لها من القرآن الكريم مما تحفظ
- ثم تأتي بالركوع والوقوف من الركوع، ثم تأتي بسجدتين ثم ترفع من السجود
- وتؤدي الركعة الثانية مثل الركعة الأولى باستثناء أنها بعد السجود الثاني تقرأ دعاء التشهد والصلاة الإبراهيمية وتسلم عن اليمين وعن الشمال.
- تقوم المصلية بالوقوف للقيام بركعتين كالركعتين السابقتين، وبعد أن تسلم عن اليمين وعن الشمال تجلس وتسبح وتحمد الله تعالى وتستغفر وتقرأ القرآن الكريم وتدعو بما شاءت
- تستمر هكذا حسب قدرتها، ثم تقوم لتأدية أربع ركعات كالسابقات.
- بعد أن تشعر المصلية أنها تريد إنهاء صلاة التراويح تصلي عدد فردي من ركعات الوتر.
مشروعية الجماعة في صلاة التراويح
اتفق العلماء على مشروعيه الجماعة في صلاه التراويح لما ثبت من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولفعل الصحابة الكرام منذ زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه والاستمرار العمل بذلك عبر التاريخ الإسلامي حيث ذهب اهل العلم الى ان صلاه التراويح جماعه سنه وفصلوا في ذلك فالحنفية قالوا بان صلاه التراويح بالجماعة سنه على الكفاية في الاصح فان تركها الكل فقد اساؤوا ولو تركها رجل من افراد الناس واداها في بيته فقد ترك الفضيلة حتى وان كانت صلاته في بيته جماعه فانه لا يتحصل على فضل جماعه المسجد اما بالنسبة للمالكية فقد ندبوا صلاه التراويح في البيت لحديث النبي بتفضيل صلاه السنه في البيت ان لم يكن هناك تعطيل لها في المساجد وان لا يكون تركها تكاسلا وقعودا عن الصلاة نتيجة عدم خروجه الى المسجد اما الحنابلة فيرون تفضيل صلاتها جماعه على صلاتها فرادى وان عذر عليه ان يصليها في الجماعه فله ان يصليها وحده.
والى هنا نكون قد وصلنا الى ختام هذا المقال والذي يحمل عنوان طريقه صلاه التراويح في البيت للنساء.