صوم كفارة اليمين في شهر رمضان، نشرت دار الافتاء المصرية مقطع فيديو على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك. تم استخدام مقطع الفيديو خصيصًا للإجابة على أسئلة حول أداء يمين المنصب من خلال الصيام. عدد أيام القسم “.. هل تقسمون هذه الأيام أم أنها شرط في الميراث ”

صوم الكفارة عن يمين رمضان

وأجاب الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى وسكرتير الفتوى بدار الفتوى في مصر، على هذا السؤال بالفيديو، وقال “حتى لو كان القسم لمدة ثلاثة أيام، فيمكن أن يكون متقطعًا. والجنس، حتى لو قلنا إن إطعام المسكين يسبق الصيام “. وتابع وزير الفتوى بدار الإفتاء المصرية “لكن إن لم تستطع الصيام فاصوم ثلاثة أيام بغير ميراث”.

على سبيل المثال، يمكنك صيام هذا الأسبوع يوم الإثنين، ثم صيام الأسبوع التالي. اليوم الثاني وهو اليوم الثالث يصوم الأسبوع المقبل ولكن الأفضل أداء الواجبات في أسرع وقت ممكن. وأجابت دار الافتاء وهي مصرية على سؤال هل يجوز الرهن بالمال على الطعام عمرو الورداني مدير ادارة التدريب المصري وسكرتير الفتاوى د.

هذا جائز وهذا الإجماع الذي توصلنا إليه في دار الافتاء بمصر، وبالتالي فإن قيمة اليمين غذاء بشري، بشرط ألا تقل قيمة اليمين عن 7 إلى 8 جنيهات، ثم بالعشرة. أيام. يبلغ وزنها الإجمالي 70 إلى 80 رطلاً أو 100 رطل، ويمكن إعطاؤها لشخص واحد بدلاً من 10 أشخاص، لأن هذا الشخص يجب أن يأكل 10 مرات.

ومن بين الأسئلة التي تلقتها لجنة الفتوى بالمعهد الأزهر للدراسات الإسلامية ما حكم تأخير القسم السب غير مسموح به ويجب أن يؤخذ على الفور. الحنث، لأن هذا هو مبدأ المشكلة. والمبدأ نادم “.

الصوم بدلاً من إطعام الكفارة بقسم

وقد يكون لهذا الحنث وكفارته باليمين أفضل من المضي بها، لما روى مسلم في صحيحه عن عدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا حلف أحدكم يمينًا فرأى. خير منه فليكفره وليأتي الأفضل.

وفي الحديث والله – إن شاء الله – لا أقسم وأرى من هم أفضل منهم، إلا إذا توصلت إلى الأفضل وأقوم بتحليلها. متفق عليه.

كفارة اليمين بالاختيار بين الأنواع الثلاثة المذكورة في الآية الكريمة، وهي إطعام عشرة مساكين، أو لباسهم، أو تحرير عبد، وفي حالة العجز عن كل من هؤلاء الثلاثة يكفي. لمدة ثلاثة أيام، لأن الله تعالى يقول مات الإيمان لإطعام 10 فقراء، يطعمون أهلك، أو يرضعون، أو يحررون رقبتهم.

وعليه، فإن استطعت أن تكفر يمينين بأحد هذه الأنواع الثلاثة – الثوب – فلا يكتفك صومهم ؛ لأن الله تعالى قال في التوبة عن اليمين من لم يقدر أن يصوم ثلاثة. يوم (البقرة 196).