يقدم لك موقع الساعة أجمل شعر وصف المرأة في العصر الجاهلي، الشعر الفاحش الذي يصف جسد المرأة ما قبل الإسلام، النساء في الشعر العربي القديم، وصف النساء في الشعر العباسي، وصف النساء في الشعر الحديث، والشعر وصف المرأة البيضاء، و غنى عنها كثير من الشعراء والكتاب، ونسجوا حولها أجمل بيان من الشعر والنثر، ولا يكاد يوجد شاعر، لكن شعره لن يكون له نصيب في وصف النساء ومغازلتهن، وبعض منها كثير، وبعضها قليل، ومع عصر الجاهلية والشعراء ينظمون قصائد عن المرأة حتى يومنا هذا، وفي السطور التالية استمتعوا معنا بأجمل أبيات الشعر التي تصف المرأة في عصر الجاهلية.
شعر وصف المرأة في العصر الجاهلي
في بداية مناقشتنا للمرأة في عصر ما قبل الإسلام، يمكننا القول إن المرأة هي الدعامة الأساسية لكثير من الشعر الجاهلي. في قصيدة تاليا، يذكر الشاعر الجاهلي اسم حبيبته، ويذكرها، ويرسلها إلى فضاء قصيدته، بما في ذلك الأمثلة التالية:
وإذا كان لديها فتاة تعيش في الخيام، فإنها تعيش في الخيام
عندما اخترت قرب المنزل يومًا بعيدًا
متحركة وساحرة في لحظاتها
إذا تحدثت إلى الموتى سيقوم من القبر
أشارت الشمس إلى غروب الشمس
تقول إذا كان الظلام أسود فابتعد
فقال لها البدر المنير ألست مسافرًا
أنت مثلي في الكمال والسعادة
فتحت الحياء ثم خفت حجابها
سقطت الورود من خديها
أبيض كالشمس، قد مضى أسعد يوم
لم تؤذي العائلة ولم تؤذي الجار
أقول والنجم في نهايته
حتى غروب الشمس، ستنام بنظرة دافئة
مشهد بصري البرق
أم بدا لي وجهًا نعم، أم سنًا ناريًا
في الواقع، بدا الوجه نعم، والليل كان مظلمًا
وزرع بين الجلباب والستائر
وفي المقابل يتم توفير أحمر الخدود للخدود
إذا كان جمشتًا، فستتحول العين إلى اللون الأرجواني مرة أخرى.
اشتكيت لها من طول الليل كمثال
لذلك أظهرت لنا الغباء المتسابق
فقلت لها “أنا أقبلها”.
أعامل قلبي لهم وقالت بغزل
هضبة مع الأرداف لا أستطيع ارتداء
يجذب قضيبي إذا تحركوا
المهم الفؤاد عشت بالعربية
البيت من القلب لم تشده
سمك القد مضطهد، ويشبهه بفرع
المعدة مظلومة وتشبهها بالضرب
وايت تشتهي ما تحت بدلتها
وهو مطلوب إذا لزم الأمر
إنها مثل الشمس تدرك راحة يدها
عوارضها والحزب يرى ذلك قادمًا
ألن تخدش طبيب الجني داوني
طبيب بشري يجعله مريضا
لقد أتيت إلى الطبيب البشري كمعالج قديم
في مكة يعطي الدواء والتمنيات
فقلت له يا قاضيك، فاحكم عليك.
إذا فتحت اليوم أيها العم مابيا
صب المشروب البارد في زجاجة
ووضع فيه سلفا وسكنية.
لذلك قلت والمرضى يبحثون عنها
ألتجئ إلى رب الناس منك من معالج
قال إن علاج الحب هو التمسك بسدادة قطنية
بأحشاء الحب إذا كنت فارغًا
شعر فاحش في وصف جسد الأنثى بلغة الجاهلية
التناوب الصريح الموصوف في آيات التدوير الفاحش عند وصف جسد المرأة هو النبطي، ونذكر لكم أدناه بعض هذه الآيات التالي:
هي التي أحضرت لي
لم أكن أعتقد أن جفني كانت أمامها
خذني بعيون Lwton
اللهم يا قاتل العيون لأنهم
لقد حكمت علينا بالعاطفة والإذلال
وأخفيت الحب بين جناحي
حتى تكلمت بالدموع عن أعمالي
مستحيل، علامات الشغف مخفية
قال المشبوهة تقريبا خذني
عندما تصفني، تراني
هل الله حياتك ام لا
فضحكوا وقالوا لها
حسناً في كل عين أتمنى
كانوا يغارون منها
ذات مرة كان هناك حسد بين الناس
غادة تمتنع عن الشارب
عندما يتضح ما إذا كان العقم أم نزلة برد
لها عينان على كلا الطرفين
مشاهدة هذا وفي ظل جيد
طفل بارد وخانق
بدأ الصيف يسخن
رمح القوة وسيف الحور
دفع حصة قرن من الدفء
ويفتح على الخد ويرتفع الحارس
إذا هدأت بحلول صباح جبهتك
ضلت القلوب في ليل الشعر
أسرتها بشكوى من الشغف
لذا إلقاء اللوم على شخص تحدث
المرأة في الشعر العربي القديم
اقتصر الشعر في العصر الجاهلي على الاهتمام بما يمكن تسميته “المرأة الحبيبة”، وهو الاكتفاء بتصوير المادة والحب البكر العذاب والألم الناجم عن حب الشاعر في الشعر الجاهلي، احتلت المرأة مكانة بارزة لدرجة أنه كان من الشائع أن يرتبط الناس بأمهاتهم، وكانوا يطلقون على آلهة ما قبل الإسلام أسماء النساء كعلامة من الخصوبة والخير، كالتالي:
في قصيدة “أغنية المطر” لبدر شاكر السياب
- عيناك نخيل في الساعة السحرية
- أو شرفتان يطير منهما القمر بعيدًا
- عندما تبتسم عينيك مثل أقمار في نهر
- الأضواء ترقص وهي ساعة سحرية
- وكأن النجوم تنبض في أعماقها
ونلاحظ في قصيدته “حفار القبر” تصوير جسد الأنثى بكل معاني التلاشي والإفلاس، وكيف أصبحت “ضحية بامتياز بعد أن فقدت بريقها وضوءها وأنوثتها الظالمة وقفزتها السريالية:
- هذه الجلود الشاحبة، هذا اللحم الخام
- حتى شفاههم تمتص التربة من دمائهم – حتى صدورهم
- يذبل ويقطر في ضعف مراسيهم الغزيرة
- وأوه تلك عظام الوجنتين والرموش والشفاه
- أوه، لجثث الرحمان، هل يأكل الليل الغالي
- والديدان منها ما شاء وقد خيبت أمله
- هل كان من العدل التوق إلى السراب وعدم الحصول عليه
- بالإضافة إلى الحنين، وتحت قدمي تنام ألف امرأة
- ومتى أحببت رجب على جناحي قلة المال
وصف المرأة في الشعر الحديث
تغير نهج الشعراء لصورة المرأة وصوروها بكل معاني الانحطاط، وكل معاني الدفء والأنوثة والحب التي أحاطت بصورة المرأة تلاشت حتى صوروها بجسد بلا روح، حيث صوروها على أنها مومس من أجل بيع عواطفها مقابل المال، وفيما يلي بعض الأبيات التي تصف النساء في الشعر المعاصر، كالتالي:
لا تنتقد خجلي
انا بسيط جدا .. وانت خبير
خذني بكل بساطتي وطفولتي
ما زلت أمشي وأنت عظيم
من أين تأتي البلاغة
وضللت في فمي
أنا في حالة حب، ليس لدي قوة أو قوة
الحبيب محطم بطبيعته
يا هدوء الأعصاب، أنت مثابر
وأنا أدور بمفردي
هناك فرق كبير بيننا يا سيدي.
أنا متحفظ وأنت شجاع
وأنا مجهول للغاية وأنت مشهور
وأنا مقيد وأنت تطير
رب الكلمات اعطني فرصة
حتى يتذكر الطائر درسه
بارك الله في شهيتك!
لا سمح الله .. كانت .. مثل بلادي العربية!
شعرها ليلة صيفية بين الكثبان الرملية.
أحواضه مصنوعة من الماكا اليمني.
فمها … من رطوبة واحة في يد لزجة
رقبتها زوبعة بين رمالي الذهبية
في صدرها نجد الراحة
إنه ينقل الأخبار السارة إلى نوح
تعال يا حمامة!
وجناحيها بعض من شواطئي البعيدة
لا سمح الله كيف حال بلدي العربي
رائحة الغوطة والموصل.
ومن الأوراس. العنف والنعمة
وأرادها والدها أحلى ولد
يريدها بالاسم والشكل
سماها والدها العاشق ليلى.
وانتم ايها الاخوة ليلى العدانية
ريتا تشرب شاي الصباح
أول تفاحة مقشرة بعشر زنابق
وتقول لي
لا تقرأ الجريدة الآن، الطبول طبول
والحرب ليست مهنتي. وأنا أنا. انه انت
هذا أنا،
هو الذي رآك غزالا ألقى عليه لآلئه
هو الشخص الذي رأى رغباته تسير خلفك مثل الدفق
هو الذي رآنا وحدنا في الفراش
وفي حالة الانفصال، مثل الغرباء في الميناء، يأخذنا الإبحار بعيدًا.
اخفض الأوراق وألق بنا أمام فنادق الآخرين
مثل قراءة الرسائل على عجل
هل تأخذني معك
سأكون خاتم قلبك العاري، هل تأخذني معك
لذا سأكون ثوبك في البلد الذي ولدتك … لأقتلك.
وسأكون التابوت الصغير الذي يأتي بموتك
وكوني حيا وماتا
الدليل مفقود يا ريتا.
والحب مثل الموت وعد لا ينكر … ولن يختفي.
شعر يصف امرأة بيضاء
الجمال نعمة من الله علينا، والجمال ينقسم إلى قسمين الجمال الخارجي والجمال الداخلي، والجمال الداخلي هو الأهم لأنه يعكس أفعال الإنسان، كالتالي:
امراة بيضاء
اسكت و استمع
ذاب على وجه الدفق جمالها الحمضي
كان حول صباح الربيع
تملأ فنجانها الفضي بالماء الحامض
وقلبها الشفاف ينبض مثل الموجة
صافٍ تدفق المياه عند غروب الشمس
تلقي الشمس بياضها النقي
في حالة سكر (أبيض) ضوء أنثى
في العيون
ومطر الرمان يصب قطرات مسكرة
من ذبيحة حلاوة وحلاوة اللبن
أتمنى أن أكون امرأة
التقط الرائحة بين أنوثة الزهور في أواني الصباح
يطفو وجهها الوردي في موسيقى العطر
مثل المزهرية، القلب يشتهي الماء!
لرؤية انعكاس نقاء لون العين في الأزهار
واضح مثل ماء الآس
والقبلات التي لا تريدها
باستثناء شروق الشمس
يذوب بين شفتيها الحلو
رائحة النعناع ورائحة نسيم الريحان
أو غيبوبة نكهة المراهقين
في الشعر وصولا إلى الخصر
في بستان التفاح قبل قطفه من أمه الخضراء زهرة.
عندما تفوح رائحة الماء في السهوب
أتمنى أن أكون امرأة
رشي كوبًا من اللافندر والنعناع
نتحدث عن الروح
أو أن لديك السم الذي أشربه بعد الموت
نظراتي الأنثوية في سماء الليل الصيفية المزهرة
لمقاطع العشاق
حيث يجرح البدر بشهوته
وإخوته يحرسون النجوم
يحتوي على ليلة حليبية
ويغتسل بماء النور آلهة المساء
حيث الكنائس عالية بالحزن
صمتها يطفو طوال الليل مثل الأسرار
يشرق نوره، المولود من ندم الشمس
إلى مصافي الحزن أن أبكي على يسوع الضال
والحمد على صوت الأجراس
يوقظ مريم الحزينة على كل بكاء!
حيث تسكر الآيات العودة
أنت ترفعها إلى الألغاز العجيبة للاستعارة الحلوة
ارفعه لعشاق الماء
قيسيات ليلى العامرية
حتى تصبح كلمة العذراء في أسراره
وقطعة من جمال الصوت
إنها تصعد درجات الغناء في هيمنتها الغامضة.
أنا بعدك
وصف المرأة في الشعر العباسي
وصف المرأة في الشعر العباسي، كالتالي:
- وقد اشتهرت بعض النساء في العصر العباسي ببلاغتها وفصاحتها، ومنهن “زبيدة” زوجة الخليفة الراشد التي قال عنها الجاحظ زبيدة أحكم الرجال، وأقوى الرجال. نساء مثل هؤلاء، ما ترينه، تم إلقاء القبض عليهن في خطاب الرجال الفصيحين.
- كان عن أهم الأغراض الشعرية التي كتبت من أجلها المرأة العباسية الحرة مثل الغزل، والغزل الصوفي، تصور المراحل الثلاث للتصوف التوبة، والزهد، والحب، والغرض من الحزن، والغرض من الثناء، وموضوعاته. وخصائصه، والهجاء ومجالاته.، والوعظ وصورته، والهدف من الكبرياء، وشعر الحكمة.
- لتأكيد أن الشاعر العباسي قد تحول في تجربته الشعرية إلى معاني الروح الأنثوية والطبيعة الأنثوية وترك لمسات أنثوية، لذلك اختلف أسلوبها عن أسلوب الذكر.
في ختام مقالنا نكون قد تعرفنا عبر موقع الساعة على ابرز التفاصيل حول مقالنا نتمنى أن نكون قد غطينا كافة الحقائق والأنواع والأجزاء المهمة والمتنوعة التي تغطي كل معالمها في مناقشتنا اليوم والسلام عليكم ورحمة الله.