حكم صيام يوم الجمعة بعد عاشوراء يوم من أيام النهي عن الصيام إلا لسبب. ولأنه يضعف المسلم من أفعال الجمعة، ومن هذه المعطيات سيقدم تفاصيل حكم صيام يوم الجمعة بعد عاشوراء، كما أوضح موقع Islamicweb.
مرسوم صوم يوم الجمعة بعد عاشوراء ويب
وأوضح إسلام ويب أنه لا يجوز إفراد الجمعة بالصيام، والأفضل صيام اليوم الذي يسبقه أو بعده، ولا تفرد يوم الجمعة بالصيام بين الأيام، إلا إذا صام أحدكم في صيامه. خاصته، وهذا ما يسميه الصيام لسبب.
هل يجوز صيام يوم الجمعة يوم عرفات
يجوز ولا حرج فيه، كما لا ينبغي للمسلم أن يصوم اليوم السابق، أما إذا نوى صيام يوم الجمعة بغير سبب فلا يجوز له، وهذا مكروه عند معظم علماء المسلمين. في “عون الماء” قال الطيبي، والأغلبية أجمعوا، أن هذا المنع والنهي عن صلاة الجمعة حرام وليس حراما.
قواعد صيام يوم الجمعة
اتفق أهل العلم على جواز صيام يوم الجمعة لقضاء أيام رمضان لأن الغرض منه إتمام حق الله تعالى فيجوز صيام يوم الجمعة لقضاء ذلك. كثير من المسلمين لا يصومون إلا يوم الجمعة. لأنه في كثير من الأحيان يوم إجازة ويوم عطلة، لذلك تعمد المسلم قضاء ما فاته من صيام هذا اليوم، وهذا صحيح ومباح، لأنه الأفضل أن يصوم يوم الجمعة من يوم مثل السبت أو الخميس، وبهذه الطريقة يزول البغضاء، وقالت اللجنة الدائمة للإفتاء أنه حيث يجوز للمسلم أن يصوم يوم الجمعة ولا ينهى عنه لقضاء أيام رمضان فالله أعلم.
هل يمكن صيام يوم الجمعة فقط لملء شبكة الإسلام
وهذا جائز لأن صيام يوم الجمعة جائز في هذه الحالة لأن القصد هو قضاء أيام رمضان وعدم صيام يوم الجمعة فيصح الصوم بإذن الله والله أعلم والجدير بالذكر أنه صحيح. لا يجوز صيام يوم الجمعة إلا إذا كان المسلم صائماً. قبلها بيوم أو بعده، ليس من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يميّز الجمعة بالأيام الأخرى بالصوم، فقد دلل أهل العلم على جواز صيام يوم الجمعة منفردًا في عدة حالات، ل مثلا إذا كان من عادة صيامه، مثل صيام أول الشهر أو آخره، أو صيام عاشوراء أو عرفة، واتفقا يوم الجمعة، ثم صيام الوقت.
وهكذا نختتم مقالنا اليوم حيث علمنا بحكم صيام يوم الجمعة بعد عاشوراء، حيث ذكرنا حكم صيام يوم الجمعة منفرداً بالإضافة إلى ذلك.