هل تقبل عمل عمرة لأكثر من شخص متوفى، ولعل هذا السؤال يخطر ببال كثير من الناس الذين فقدوا شخصًا عزيزًا مقربًا، ويريدون عرضه على القبر صدقة من عمل صالح انتظارًا لوقوعه. فضل كبير وأجر ومكافأة له، وبفضله نتعرف بالتفصيل على المرسوم الخاص بأداء العمرة عن المتوفى وظروفه وطريقته وكرامته.
هل تقبل عمل عمرة لأكثر من شخص متوفى
العمرة من شعائر الله، وهي واجبة عند الشافعية والحنابلة، والسنة عند الحنفية والمالكيين، حيث قال الله سبحانه وتعالى (واحجوا وتموتوا في سبيل الله). )، ويمكن للعديد من المسلمين أداء العمرة عن غيرهم من آبائهم وأمهاتهم وغيرهم من الأحياء أو المتوفين، حيث يتم أداء مناسك العمرة عن غيرهم، متبعين جميع مناسك الإحرام والعمرة عن النفس، مع أحد. فرق بسيط، وهو النية والتلبية. كذا و كذا.”
هل يجوز موت أكثر من شخص
تجوز العمرة عن الميت، ولكن لا يجوز أن يؤديها أكثر من ميت بنفس النية وفي نفس الوقت، لأن العمرة عبادة واحدة لا تؤدى لأكثر من شخص. وفي الوقت نفسه لم يفعل ذلك قط، ولم يرد من الصحابة – رضي الله عنهم – أيضًا في جواز الموت عن الميت، بشرط أن يقتل الحاج أولاً عن نفسه.
شروط وفاة المتوفى
لقد أثبت أهل العلم أنه يجوز أداء العمرة عن المتوفى إذا كان من أراد أداء العمرة عن غيره قد قام بأداء العمرة نيابة عن المتوفى، لذلك لا يجوز لأداء العمرة نيابة عن المتوفى. من يقوم بأداء العمرة عن المتوفى الذي لم يؤد العمرة لأول مرة عن نفسه.
اتخاذ قرار بأداء العمرة عن الميت
العمرة من أعظم الأعمال التي تقرب المسلم من الله سبحانه وتعالى، وهي نيته زيارة الكعبة المشرفة لأداء المناسك.وصل الميت في قبره، وهذا يزيد ميزان حسناته. .
يموت من أجل المتوفى
الموت عن الميت من الأعمال التي يصل أجرها إلى الميت في قبره كاملا بإذن الله، ولا خلاف في هذا، وكذلك في سائر الأعمال الصالحة التي ينويها. تفعل نيابة عن المتوفى. كلهم ان شاء الله سيصلون اليه في قبره وينفعونه ويغفرونه ويريحونه ويزيدون ميزان حسناته وينورون قبره وكل قرب الى الله يجعل اجره على الميت يشاء. ينفعه إن شاء الله، وقد أوضح العلماء أن من يعتمر عن الميت له نفس الأجر والأجر والتقدير كحاج في قبره، ويجدر ذكر ذلك في تشريع رسول الله محمد – صلى الله عليه وسلم – وبيان جواز الموت عن الميت في كثير من الأحاديث من النفع والمكافآت على الميت والحاج أمثاله – صلاة الله. صلى الله عليه وسلم – لا يصدر قوانين بشأن ما لا يفيد المسلمين.
هل يمكن إعادة العمرة عن الميت
لا حرج في إعادة العمرة عن الميت، ويصل أجرها في القبر، ولكن يشترط على من يؤدّي العمرة أولاً أن يؤدّي العمرة عن نفسه. مرات وهذا ما أكده نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم لتيسير الحياة على المسلمين في كل بقاع الأرض، لكنه قال أن أفضل الأوقات لهم وللمثابرين فيها. في شهر رمضان فيجوز للميت أن يعيده.
قرائن شرعية الموت عن الميت
تجوز العمرة عن الميت، وتجوز لمن لا يستطيع القيام بها، ولهم نفس القاعدة والفضيلة، وفيما يلي دليل شرعي على جوازها
- أول الشواهد (كان الفضل رفيقًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءت امرأة من ختمة لتسأله، فنظر إليها الفضل، فنظرت “. قال “نعم، وكان ذلك في حجة الوداع”.
- الشهادة الثانية (جاءت من قول موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة (لا يجوز الحج والموت عن عائل إلا بإذنه إجباريًا أو إراديًا، لأن هذه عبادة توكيل، وهي واجبة أو تطوعية ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالحج عن الميت وهو يعلم ذلك. لم يجزها، وما جاز فرضه، جاز مثلا الصدقة، ويؤدى الحج عن الميت لأنه يصح باسمه بغير إذنه، ولا يتم نيابة عنه. الحي ؛ لأنه لا يأذن به، وهو يقع على من فعل ذلك، لأنه إذا لم يكن في نوبته، اتخذ مكانه فدية على رأس البريد.
- الدليل الثالث (جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي شيخ لا يحج ويموت ولا يحج. قال احج عن والدك وتموت.)
قرار استبدال الآخرين وقت الوفاة
العمرة عن الميت يموت عن غيره، ويرى معظم العلماء أن تفويض سلطة الحج والعمرة جائز، وتفاصيل ذلك على النحو التالي
- المدرسة الشافعية جواز الموت عن معوق لم يشف من إعاقته ولا يقدر على الموت، ومن دلائل ذلك عن أبي رزين العكيلي أنه جاء على النبي صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم “يا رسول الله، أبي شيخ لا يقدر على أداء الحج والعمرة والعزان، قال احج عن أبيك، واحج عنك.
- المذهب الحنبلي لا يجوز الإنابة بالعمرة إلا بإذنه، سواء أكان ذلك إلزامياً أم تطوعاً.
- مدرسة المالكي العمرة غير مرحب بها لمن لا يستطيع القيام بها، ولكن إذا تم ذلك فهي صحيحة.
- المذهب الحنفي الإذن بالموت عن غيره بشرط أن تكون الوفاة بأمر من يقوم بالوفاة نيابة عنه، لأن هذه الوفاة تكون نيابة عن، ولا يصح التمثيل إلا بأمر.
كيفية أداء العمرة عن المتوفى
العمرة وصف وطريقة لمن يريد العمرة، ولا تختلف الطريقة لمن أراد العمرة عن نفسه أو عن غيره، حيا أو ميتا، إلا بنية وطريقة ذلك. يتبع
- يشترط في الموت عن الميت أن الشخص الذي أجرى الموت أوَّل عن نفسه الموت.
- إذا وصل الحاج إلى الميقات يستحب الغموض والتنظيف، والمرأة كذلك حتى وإن كانت حائضا أو نفاس.
- يتحرر الرجل من أي لباس مخيط ويرتدي عباءة ورداء.
- ينوي الحاج بقلبه، لكنه يتكلم بلسانه قائلاً لك اللهم اموت عن نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم كذا وكذا، الذي
- يقصد الحاج الحجر الأسود، ويقف أمامه، ثم يمسه بيده اليمنى، ويقبله إن كان ييسر عليه، ويقول (الله أكبر).
- يقوم الحاج بعمل حلبة سبعة أضعاف حول الكعبة المشرفة، وعندما تجاور الركن اليمني، يجب أن يلمسها، إن أمكن، وليس تقبيلها.
- يستحب للحاج أن يتبول، أي أن يسير بسرعة في الدوائر الثلاث الأولى، ويستحب أن يضطجع في منعطف القدوم، أي أن يضع وسط ثيابه تحت الإبط الأيمن، وطرفتا الرداء على الكتف الأيسر.
- في كل منعطف يظهر الحجر الأسود والركن اليمني، يكرر الحاج
- وبعد صلاة الحاج، وعند اقترابه من الصفا، يردد قوله تعالى الذكر والدعاء.
- ينزل الحاج من الصفا باتجاه المروة وعندما يصل إلى العلم الأخضر يسرع في المشي ثم يعود إلى المشي بعد مروره بالعلم الأخضر حتى يكمل الحاج سبع دوائر بين الصفا والمروة.
- ينفجر الحاج في آخر الساي، ويحلق الرجل رأسه أو يقصره، والأفضل أن يحلق، والمرأة تقص طرف شعرها شبرًا.
فضائل العمرة
وقد وردت أحاديث كثيرة للنبي في فضل العمرة وأجرها منها
- العمرة تكفر عن ذنوب العبد، وتنقض سيئاته، وتزيد من حسناته، وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال
- وهي تعمل على القضاء على الفقر كما جاء عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم فقال (استمروا بين الحج والموت فإنهم يقضون على الفقر). وآثام مثل المنفاخ تزيل نجاسة الحديد).
شروط الموت نيابة عن الغير
العمرة عن الجماد أو الميت لها شروط.
- يجب على الإنسان عند أداء العمرة عن غيره أولاً أن يؤدي العمرة عن نفسه، وإلا فلا يجوز.
- إذا مات المعتمر فيجوز أداء العمرة باسمه، ويصل أجرها في القبر.
- إذا كان المعتمر حياً فيجوز أداء العمرة عنه إذا كان عاجزاً أو مريضاً بمرض خطير يمنعها، ويشترط الحصول على موافقته عن العمرة.
- يجوز للحاج أن يأخذ من راغب في أداء العمرة ما يلزمه لسفره، ولا يجوز زيادة هذا المبلغ للتجارة أو المال.
وها نحن نصل إلى نهاية مقالنا، هل يجوز أداء العمرة لأكثر من متوفى، كما نلقي الضوء على كل ما يتعلق بأداء العمرة وأحكامها للميت والأحياء، بالإضافة إلى جلالها. الكرامة والثواب.