حكم الاحتفال بمراسم بالقرقيعان لابن باز، يتعرفوا عليها ويتعلموا منها رأي الشريعة الإسلامية، خاصة قبل دخول شهر رمضان المبارك، حتى لا يعتذر المسلمون عن ضياعهم. وقت هذا الشهر وبُعدهم عن الطاعة والعبادة فيه، وعن حكم الاحتفال بالجرجين، يوضحه فضيلة الشيخ ابن عثيمين وابن باز رحمهما الله.
حكم الاحتفال بمراسم بالقرقيعان لابن باز
احتفال القرقيعان هو احتفال مشترك في المملكة العربية السعودية ودول الخليج وبعض الدول الإسلامية، ويقام في الليلة الخامسة عشرة من شهر رمضان المبارك، وقد حاول الكثير تحديد أصله وسببه. احتفلوا به ولكن لا معلومة تدل على ذلك، وحتى كبار السن قالوا إنهم رأوا كيف فعل آباؤهم ذلك ولم يعرفوا السبب، بينما قال آخرون إنه انتشر في عهد الدولة العباسية، وقيل. أنها كانت ليلة المجوس والفرس، وقيل إن أصلها مأخوذ من أعياد الهالوين، وهو أصح قول، حيث بدأ المسيحيون إجازتهم في الليلة الخامسة عشرة من رمضان بين المسلمين، كما يعتقد البعض. يقولون إنهم يشاركونهم فرحتهم في هذا الشهر، وقد اعتنى عامة الناس بهذه الليلة ونقلوها إلى أطفالهم، وانتشرت عادة في ليلة منتصف رمضان.
قرار الاحتفال بالجرجين عند ابن باز
وقد ترأس الشيخ ابن باز اللجنة الدائمة للبحث العلمي والإفتاء، والتي قررت بدورها مع اللجنة هذا الاحتفال في تلك الليلة، واعتقدوا أن حكم الاحتفال بغيرجين بدعة لا أصل لها في الدين الإسلامي. . وأن كل بدعة هي ضلال وكل ضلال في النار، لذلك يجب على المرء أن يحذر ويحذر من ذلك. الليل عيدها، ويجب على المسلمين أن يتركوها ولا يثبتوها في المدارس ولا في البيوت، إلخ. يجب أن يلجأوا في ليلة رمضان إلى الأعمال والكثير من الطاعات والواجبات، وتلاوة القرآن الكريم والدعاء، وعدم الانخراط في مثل هذه الابتكارات البغيضة كما هو معتاد في دول الخليج العربي. وسيكون هناك مهرجان (جورجي) في شرق المملكة، ويكون ذلك في منتصف شهر رمضان أو قبله، وكان يقوم به أطفال يتجولون ويغنون الأغاني، وكان الناس يقدمون لهم الحلوى أو المكسرات أو بعض النقود. إنها عطلة في بعض الأماكن والمدارس وأماكن أخرى. وهي ليست فقط للأطفال. ورائه أجيال تجتمع لكن هذا ليس صحيحا والله أعلم.
مرسوم احتفال جرجين بن العثيمين
عند بيان حكم احتفال ابن باز بالجرجين، لا بد من ذكر رأي الشيخ ابن عثيمين في الكركيان، حيث قال رحمه الله أن هذا بدعة وضلال مهم. الحذر منه والتحذير منه، وكذلك عدم تفضيل الناس ومراعاته، لا يجوز للمسلمين الاحتفال به لأنه لم يذكر النص ولا دليل شرعي عليه، ولم يكن في السنة النبوية. (صلى الله عليه وسلم) ولا في هداية أصحابه الكرام، وهو تقليد للغرب المشرك في طوائفه الباطلة، وإنما هو إلهاء المسلمين عن العبادة في رمضان، فلا يصح ذلك. والله أعلم.
مرسوم بشأن الاحتفال بمجلس كبار العلماء في الكركيا
وتعرف هذه العيد باسم الجرجية التي لا أصل لها في الشريعة ولا العادات العامة، وتشمل هذه الأفعال والرقص والبهجة والتعبير عن الفرح والسرور في شيء غير شرعي. صلى الله عليه وسلم كما روى جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال (خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم). وصلى الله عليه وسلم، وأسوأ الأعمال عمل حديث، وكل عمل حديث مبتكر هو بدعة، وكل خطأ بدعة. الله ورسوله أعلم.
اقوال أهل العلم عن احتفال الجرجين
تناول كثير من العلماء حكم ابن باز في الاحتفال بالكركيان، وقد ذكروا فيها أقوالاً كثيرة، منها
- قال عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين هذا العيد لا أصل له في الشرع ولا في العادات العامة، وبما أنه يشمل هذه الأفعال والرقص والغناء والتعبير عن الفرح وما ورد في السؤال فهو بدعة. ابتكار يجب رفضه والقضاء عليه، ولا يجوز الإقرار به والمشاركة فيه.
- قال سليمان الرحيلي ليست عادة ولا تجوز وتحرم لعدة أسباب أن أصلها مرتبط بولادة أئمة الشيعة المتجددون وهي عطلة تتكرر كل عام وهي كذلك. يحرم على المسلمين جعل عطلة لهم، والتي تتكرر كل عام إلا عيدان الأضحى، وما عدا ذلك من أيام ما قبل الإسلام، وفيه الدعوات والشرك باطلة، والله ورسوله. يعرف افضل.
الوثيقة الرسمية للمرسوم الخاص باحتفال ابن باز وبقية العلماء بقرقيان
المرسوم بشأن احتفال ابن باز بالقرجين هو ما ورد في فتوى هيئة كبار العلماء برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله في هذا العيد فتوى رسمية – فتوى رقم 15532. بتاريخ 24/11/1413 هـ، وفيما يلي نسخة من الوثيقة الرسمية لهذه الفتوى
بهذا يختتم المقال في حكم احتفال ابن باز بقرقيان، في بيان ماهية عيد كركيان، وأصله، وذكر رأي الشيخ ابن عثيمين في الاحتفال بهذا العيد، وعرض أقوال بعض العلماء في ذلك، ونسخة من الوثيقة الرسمية لفتوى الأمانة العامة لمجلس كبار العلماء بشأنها.