تفسير ان اكرمكم عند الله اتقاكم, خلق الله القدير الناس من نفس واحدة, كل الناس من نسل آدم عليه السلام، ولا فرق بينهم في لون البشرة أو العرق أو الأصل, الله العلي لا ينظر إلى أشكالنا وأجسادنا، بل إلى قلوبنا، لذلك من المثير أن يتحدث عن التفسير أن أكثركم صدقا أمام الله هو أتقياءكم.

ما تفسير أن أكرمكم عند الله هو أتقكم

لقد جعل الله مقياسًا يميز بين الناس التقوى ؛ أكرم الناس في عيني الله تعالى أقدسهم، وهو ليس أعلىهم في الأصل، ولا الأغنى ولا الأكبر:

  • تفسير الطبري “إني أعظمكم أيها الناس أمام ربك، أتقياءكم، تقوم بأعمال عارضيه وتحرس مخالفاته، ولن أعطيكم أعظم”.
  • تفسير ابن كثير «إنكم متميزون في عيني الله بالتقوى لا بالحساب, ورد الحديث في هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
  • تفسير ماكي “أي خيركم في عيني الله أكرمكم تقوى لما نهى الله تعالى، وأفعالك لما أمر به الله تعالى.
  • تفسير السعدي “لكن الكرم من التقوى، فأكثرهم تقديسًا عند الله هو أخلصهم، وهو أقدرهم على المعصية.

ما هو مفهوم التقوى

التقوى هي الرزق الذي دعانا الله تعالى به، قال تعالى يقول عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – في التقوى قال ابن مسعود رضي الله عنه في حقيقة التقوى “أطعوا ولا تعصوا وتذكروا ولا تنسوا وتشكروا ولا تكفروا. قال لهم “العبد لا يحقق التقوى حتى يترك ما ينسجه في صدره”.

ما أسباب نزول الآية “أكرمكم أمام الله أتقيكم”.

في سبب نزل هذه الآية بيانان، وتفاصيلهما كما يلي:

  • قوله الأول أنزل عن ثابت بن قيس. وكلامه للرجل الذي لم يأذنه، ابن فلان، أعاره لأمه الرسول صلى الله عليه وسلم، قال من ذكر ذلك. -لذا قال ثابت “أنا نبي الله” قال انظر إلى وجوه الناس، فنظر، فقال صلى الله عليه وسلم ما رأيت يا تابت صلى الله عليه وسلم لا تفضلهم إلا في الدين والتقوى.
  • القول الثاني أنزل على بلال رضي الله عنه لما أمره النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة بالصعود إلى خلف الكعبة والدعوة. الآذان. محمد، هذا المؤذن الغراب الأسود فنزل جبريل وأخبر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بما قالوه وسألهم ماذا قالوا، فوافقوا، وأنزل الله الآية.

وهكذا وصلنا إلى نهاية المقال التفسير أكرمكم عند الله تقوى، تحدثنا فيه عن تفسير هذه الآية الكريمة عند أبرز العلماء والمفسرين، وأسباب نزولها.، وتعرّفنا على مفهوم التقوى وبينا لكم ما هو مفهوم التقوى ووضحنا ايضا ما أسباب نزول الآية “أكرمكم أمام الله أتقيكم”.