اليوم العالمي للعدالة الاجتماعية 20 شباط العدالة الاجتماعية مبدأ أساسي للتعايش السلمي داخل الدول وفيما بينها يتحقق الرخاء من خلاله. لذلك، بمجرد أن نعمل على تحقيق المساواة بين الجنسين أو تعزيز حقوق شعوب الحكومة والمهاجرين، فإن ذلك سيرفع من مبادئ العدالة الاجتماعية. عندما نضيف الحواجز التي يواجهها الناس بسبب الجنس أو العمر أو العرق أو العرق أو الدين أو الثقافة أو الإعاقة، فقد قطعنا شوطًا طويلاً في النهوض بالعدالة الاجتماعية.
اليوم العالمي للعدالة الاجتماعية 20 شباط
بالنسبة للأمم المتحدة، فإن السعي لتحقيق العدالة الاجتماعية للجميع هو في صميم مهمتنا العالمية لمتابعة التنمية والكرامة الإنسانية. واعتماد الجهود العالمية في العام الماضي للدعاية حول الوصول إلى عولمة عادلة من خلال العدالة الاجتماعية هو مثال شخص واحد على التزام منظومة الأمم المتحدة بالعمل نحو السعي لتحقيق العدالة الاجتماعية. يركز الإعلان على ضمان حصول كل فرد على نصيب عادل من ثمار العولمة، والتي تتحقق من خلال توفير الفرص للجهد، وتوفير الحماية الاجتماعية، من خلال الخطاب الاجتماعي، وتنفيذ المبادئ والحقوق اللازمة.
نص عام 2022 السعي لتحقيق العدالة الاجتماعية هو طريقنا نحو السلام والتنمية
تشير تقديرات منظمة الجهد الدولية إلى أن حوالي ملياري شخص يعيشون حاليًا في ظروف هشة متأثرة بالصراع، بما في ذلك أكثر من أربعمائة مليون تتراوح أعمارهم بين 15 و 29 عامًا.
تشير منهجية الجهد الدولي أيضًا إلى أن خلق فرص عمل، وتوفير جودة أعلى للمهن، وتعزيز الوصول إلى الوظائف لـ 40 في المائة من أولئك الذين يحتاجون إلى العمل أمس، سيزيد من الأرباح العامة ويساهم في خلق المزيد من التماسك والإنصاف. مجتمعات قادرة على الصمود في وجه النزاعات الشديدة وقادرة على الدفاع عن التحديات التي تواجهها ومقاومتها. تتبع التعارضات.
البيانات الأساسية
العدالة الاجتماعية عدالة في تقسيم الثروة والفرص والامتيازات بين المجتمع. في الحضارة الغربية وكذلك في الحضارات الآسيوية القديمة، غالبًا ما يشير مفهوم العدالة الاجتماعية إلى عملية ضمان قيام الناس بأدوارهم المجتمعية والحصول على ما يستحقونه من المجتمع. في حركات العدالة الاجتماعية الحالية
وركزت على كسر الحواجز أمام الحراك الاجتماعي، وإنشاء شبكات الثقة، وتوفير الحماية للعدالة الاقتصادية. تتعلق العدالة الاجتماعية بالحقوق والواجبات في مؤسسات المجتمع، وتمكين الناس من الحصول على الفوائد والتعاون الضروريين. غالبًا ما تشمل الشركات الضرائب والضمان الاجتماعي والصحة العامة والمدارس العامة والخدمات العامة
وقانون العمل لضمان التوزيع العادل للثروة وتكافؤ الفرص. تتأثر التفسيرات التي تربط العدالة بعلاقة متبادلة داخل المجتمع بالاختلافات في التقاليد الثقافية، التي يؤكد بعضها على المسؤولية الفردية تجاه المجتمع والبعض الآخر على التوازن بين الوصول إلى السلطة واستخدامها المسؤول.
تمامًا كما يتم التذرع بالعدالة الاجتماعية اليوم من خلال إعادة تفسير الشخصيات التاريخية مثل بارتولومي دي لاس كاساس، في المناقشات الفلسفية حول التغييرات بين البشر، في أنشطة المساواة بين الجنسين، ومع حماية المساواة العرقية والاجتماعية، في الدفاع عن العدالة للمهاجرين والسجناء والبيئة والمعاقين جسديا وعقليا. بينما يمكن العثور على مفاهيم العدالة الاجتماعية في الأصول الفلسفية الكلاسيكية والمسيحية، من أفلاطون وأرسطو إلى أوغسطينوس من فرس النهر وتوما الأكويني
وجد مصطلح “العدالة الاجتماعية” استخداماته المبكرة في أواخر القرن الثامن عشر، على الرغم من أنه لم يكن واضحًا في المعنى من الناحية النظرية أو العملية. وبالتالي، كان استخدام المصطلح في وقت مبكر خاضعًا لاتهامات الخلافة، فضلاً عن التعقيد الخطابي في كثير من الأحيان، وإن لم يكن بالضرورة، فيما يتعلق بتضخيم وجهة نظر واحدة عن عدالة توزيع المكاسب.
في صياغة وتعريف المصطلح في أطروحة علمية اجتماعية عن القانون الطبيعي بقلم لويجي تاباريلي سي جيه، في أربعينيات القرن التاسع عشر، أسس تاباريلي مبدأ القانون الطبيعي الذي يتوافق مع المبدأ الكتابي للحب الأخوي – أن العدالة الاجتماعية تعكس الضرورة المفروضة على المرء من قبل الآخر في الوحدة المتماسكة المجردة للبشر في المجتمع.
بعد ثورات 1848، انتشر هذا المصطلح في كتابات أنطونيو روزميني سيرباتي. في أواخر الثورة الصناعية، بدأ علماء الدستور الأمريكيون التقدميون في استخدام المصطلح أكثر، وخاصة لويس برانديز وروسكو باوند. منذ أوائل القرن العشرين، تم دمجها في القانون العالمي والمؤسسات العالمية.
أشارت ديباجة إنشاء جمعية الجهد الدولي إلى أنه “لا يمكن إقامة سلام عالمي ومستدام ما لم يكن قائمًا على العدالة الاجتماعية”. في وقت لاحق من القرن العشرين، أصبحت العدالة الاجتماعية مركزية لفلسفة العقد الاجتماعي، في المقام الأول من خلال نظرية العدل لجون راولز (1971). في عام 1993، تناول إعلان عام وبرنامج عمل فيينا العدالة الاجتماعية كأحد أهداف التثقيف في مجال حقوق الإنسان.