الذكاة الاختيارية هي قتل الحيوان غير مقدور عليه بجرحه في أي موضع غير موضع الذكاة, شرَّع الإسلام زكاة الحيوانات التي يُسمح بأكلها بموجب الشريعة الإسلامية، مثل الإبل والأغنام وأنواع أخرى كثيرة من المواشي, وفي السطور التالية من هذا المقال، سنرد على السؤال السابق، ما هو المقصود بالزكاة وأنواعها، بالإضافة إلى حكمة مشروعية الزكاة في الدين الإسلامي.
ما هي الزكاة
وهو ذبح أو ذبح حيوان بري يجوز أكله شرعاً، ويقسم الذبح إلى قسمين هما
- الذبح الإرادي وهو ذبح الحيوانات التي يجوز أكلها في الإسلام على نوعين
- الذبح وهو ذبح الحيوانات والطيور والأغنام والأبقار والدجاج والحمام التي يجوز أكلها.
- النحر هي الإبل ونحوها.
- الذبح بالإكراه يقصد به ذهول الحيوان في حالة امتناعه وعدم قدرته على ذلك نتيجة لانفعاله أو تجوله أو سقوطه في حفرة أو ماء.
هل الذبح الطوعي هو قتل حيوان لا يقتل بجرحه في غير مكان الذبح.
بعد أن تعلمنا المقصود من الذبح الطوعي وأنواعه المختلفة من الذبح الطوعي والقسري، نأتي إلى إجابة السؤال السابق حول التحقق من صحة عبارة “الذبح الطوعي هو قتل حيوان لا يجيز”. قادرة على الإضرار به في أي مكان في الحالات التالية
- العبارة خاطئة.
ما حكم الزكاة
الله – سبحانه وتعالى – زكاة شرعية في الإسلام، لأن كل حيوان يؤكل لا يؤكل إلا على شكل زكاة شرعية أو أي شيء آخر في معناها، باستثناء السمك والجراد اللذين يؤكلان, بدون ذبح, وقد قال الله تعالى في كتابه العزيز في سورة المائدة {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ}.
ما هي الحكمة المشروعية لزكاة
الحكمة من تشريعات الزكاة في الإسلام، لأن الزكاة تطهر الحيوان من الدم الملوث الذي يخرج منها عند الذبح, عند البدء في ذبح الحيوان يذكر اسم الله القدير وهو التطهير الروحي للضحية, وبعد الذبح يترك حتى ينزل الدم ويخرج منه كل فاسد فيطهر مما يضر الإنسان عند أكله ويزيل الرطوبة والفطريات.
وبذلك نصل إلى خاتمة مقالتنا المسماة “الزكاة الطوعية” وهي قتل حيوان لا يمكن أن يصيبه في أي مكان آخر غير مكان الأضحية, حيث أجبنا على السؤال السابق وأردنا تحديد الزكاة وأنواعها، وكذلك أحكامها في الإسلام، بالإضافة إلى الحكمة من شرعيتها.