اضرار زيادة مدة الخطوبة, طريق الزواج يبدأ بالالتزام أي “الانقطاع” وينتهي بالحناء والزفاف.

هناك بعض طقوس المشاركة التي تختلف من مجتمع إلى آخر. بعد الخطوبة، غالبًا ما تجتمع الفتاة والصبي وأصهارها للتعرف على بعضهم البعض جيدًا. ومع ذلك، عادة ما يتم العثور على فتاة وصبي بصحبة قريب للفتاة من عائلة الفتاة.

بعد الخطوبة، يتم عمل الحناء في الغالب في منزل العروس. بعد الحناء يقام الزفاف.

في القانون الكنسي في العصور الوسطى، كانت الخطوبة تعتبر رابطة بين طرفين مما جعل إنهاء الزواج أمرًا صعبًا تقريبًا. ومع ذلك، بتأثير حركات الإصلاح والقانون الطبيعي، تغير فهم هذا الموضوع تمامًا. الرأي السائد في القانون التركي السويسري هو أن الشراكة هي عقد قانون أسرة بهيكل فريد.

اضرار زيادة مدة الخطوبة

في الفقه، عادة ما تظهر أحكام الخطوبة في بداية باب الزواج، وكذلك عند تناول قضايا التوقع والمهر. وفي اصطلاح الفقه تسمي خطبة نية النكاح، وخطبة ذكورية عن النية، ومحبة معلنة بهذه النية. ومع ذلك، فإنه يستخدم أيضًا للعلاقة الملتزمة بالمعنى الواسع. وتجدر الإشارة إلى أن كلمة “هبة” (البقرة 2/235) المذكورة في القرآن تستخدم على نطاق واسع بهذه الطريقة وفي الأنماط اللفظية للأحاديث (وينسينك، المعظم، “ب”. م.). بشكل عام، فإن الطرف الأول الذي يعلن نية الزواج هو الرجل، ولكن لا يوجد ما يمنع المرأة أو والدها من إعلان هذه النية أولاً. نظرًا لأن الترابط هو أساس علاقة تعاقدية مهمة جدًا مثل الزواج، غالبًا ما تلعب العائلات دورًا في تبادل الرغبة في المشاركة.

تحتل فترة الخطوبة مكانة مهمة في عادات وتقاليد المجتمعات الإسلامية، لأن مثل هذه العملية التي تسمح للطرفين بالالتقاء قبل عقد الزواج ستسهم في توطيد الأسرة على أسس أكثر صلابة. من المستحسن أن يرى الزوجان المحتملان بعضهما البعض قبل الزواج، حيث من المهم أن يحب الطرفان بعضهما البعض ومعرفة ما إذا كان بإمكانهما إظهار التقارب الضروري بينهما لتحقيق هدف المنزل المسالم. عن الحب والاحترام المتبادل والوقاية من مشاكل المستقبل.

هل من الجيد تمديد فترة الالتزام

لا يعتبر عقد الزواج الديني لإلغاء التزام الطرفين بهذه الحدود خلال مدة الخطبة من روح الشريعة الإسلامية، حيث يمكن أن يسبب الكثير من الإزعاج.

إذا كانت المرأة التي قُدِّم لها خط الزواج قد قبلته صراحة، فلا ينبغي تقديم أي شخص آخر إليها بخطاب صريح أو ضمني، مع علمها بهذا الأمر. هرتز الرفيق عبد الله ب. عمر، أوكبي ب. أمير وأحد أتباعه ابن هرمز وأبو زهر من الفقهاء المعاصرين، لا يرون جواز الخطبة لغيرهم، حتى لو لم تستجب المرأة لطلب النكاح. وفقًا للحنفي والمالكي والحنابلة، إذا كان من المفهوم أن المرأة تميل إلى قبول خط الزواج، فإن الاختطاف الثاني محظور. في حالة عدم وجود علامات إيجابية أو سلبية، يمكن لشخص آخر تقديم عرض. وبحسب القول المفضل للمدرسة الشافعية إذا لم تكن المرأة قد أعطت إجابة واضحة بعد، فيمكن تقديم عرض ثانٍ حتى لو كان مفهوماً أنها تفضل العرض الأول.

مساوئ تمديد فترة الالتزام

لا يمكن إرجاع الهدايا الممنوحة وفقاً لمدرسة المالكي. من ناحية أخرى، يرى بعض فقهاء المالكي أنه إذا كان هناك شرط عرفي أو متفق عليه، فسيتم تنفيذه. إذا لم يكن هناك عرف أو شرط جاز لمن قدم الهدية أن يطلبها مرة أخرى بشرط عدم الإخلال بالالتزام. أولئك الذين يؤمنون بهذا الرأي يعتبرون هذه الهدايا ليست هدية مطلقة، بل هي منحة مشروطة تُمنح بشرط الزواج. وبحسب الشافعية، يمكن إرجاع الهدايا بغض النظر عمن ينهي الخطوبة. وفي المذهب الحنبلي إذا فسخ المانح الخطبة فلا يسترد الهدية، وإلا استطاع. لا يتم قبول هذه الهدايا كهدية مطلقة، ولكن كهدية مشروطة يتم تقديمها بشرط الزواج. وبحسب الشافعية، يمكن إرجاع الهدايا بغض النظر عمن ينهي الخطوبة. وفي المذهب الحنبلي إذا فسخ المانح الخطبة فلا يسترد الهدية، وإلا استطاع. لا يتم قبول هذه الهدايا كهدية مطلقة، ولكن كهدية مشروطة يتم تقديمها بشرط الزواج. وبحسب الشافعية، يمكن إرجاع الهدايا بغض النظر عمن ينهي الخطوبة. وفي المذهب الحنبلي إذا فسخ المانح الخطبة فلا يسترد الهدية، وإلا استطاع.