اضحية الإبل عن كم شخص، حيث يختلف عدد الأشخاص الذين يمكنهم المشاركة في الأضحية باختلاف نوع الأضحية، وقد لا يدرك البعض أن تضحية الأبقار أو الإبل يمكن يتم مشاركتها من قبل أكثر من شخص، وسيتم تقديم هذه المقالة بالتفصيل حول مرسوم الأضحية والإباحة، وكم عدد الأشخاص الذين يمكنهم المشاركة فيها، واضحية الإبل عن كم شخص، والمراسيم المختلفة المتعلقة بالتضحية في الابل، وتفاصيل أخرى تتعلق بالأضحية بشكل عام وشروطها، وشروط النحر.

هل الأضحية واجبة أم سنة

في كل سنة هجرية يكثر المسلمون في سبيل الله تعالى ذبائح ويذبحونها في عيد الأضحى، قال الله صلى الله عليه وسلم “لو ابتدأت عشرة أيام، وأراد أحدكم أن يضحي، فهل من يضحك” يجب ألا يلمس أي من شعره وجلده “. لا تعتمد على الوصية في الإسلام، فاستنتج معظم الفقهاء أن الأضحية سنة مؤكدة.

اضحية الإبل عن كم شخص

اضحية الإبل عن كم شخص وكفى بهدي الجمل عن سبعة أقوال في الراجح من أقوال الفقهاء والعلماء. جمل للسبعة وبقرة للسبعة “. وهذا يدل على أن البعير وهي من الإبل التي أتت للذبح تكفي لسبعة أشخاص.

أضحية البقرة عن كم شخص

وقد ذهب أكثر الفقهاء إلى أن هذا يكفي لسبعة من أهل الإسلام، ورأى فقهاء من أهل العلم ذلك بحديث صحيح نقله مسلم في صحيحه عن الصحابي العظيم جابر بن عبد الله رحمه الله. رضي عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال “نصحنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنة الحديبية مع آله وأهله”. الجسد بقوة السابع والبقرة في السابعة من السابعة.

هل يمكن الاشتراك في تضحية أكثر من سبعة

اختلف المحامون في هذا البيان، ولكن ثبت أنه لا يجوز الاشتراك في أضاحي الأبقار لأكثر من سبعة أشخاص، ولكن تفرق المحامون في جثث الإبل أو إبلها، وهي إبل صالحة للذبح، وقال بعضهم أن الإبل تكفي لسبعة من الأبقار فقط، بناء على حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه الأول، ومنهم من قال تكفي جسور لعشرة، ويجوز أكثر. من سبعة أشخاص للمشاركة في جسور حتى يصل العدد إلى عشرة أشخاص، بناء على رواه ابن ماجة في صحيحه، وأكده الشيخ الألباني رحمه الله من كلام عبد الله بن عباس رضي الله عنه. قال عنه كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق، وجاء الأضحى، فقسّمنا الإبل عن عشرة، والبقرة عن السبعة. لكن أصدق قول الفقهاء أن البعير والبقر يكفيان سبعة أشخاص فقط.

هل يمكن لأربعة أشخاص أن يشتركوا في ذبيحة

كما سبق ذكره، يجوز أن يشترك في ذبح الأبقار أو الجمال ما يصل إلى سبعة أشخاص، وهو ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم. يكفي فقط نيابة عن سبعة.

هل يشترك شخصان في ذبيحة شاة

لا تكفي الأضحية إلا لشخص واحد في الإسلام، وبالتالي لا يجوز أن يشارك أكثر من شخص في الأضحية، ولكن يجوز للرجل أن يتقاسم أضحيته مع أهله وأقاربه إذا كانوا يعيشون معهم. له في البيت، أما إذا كان الشخص غريبًا فلا يجوز له أن يشترك مع المتبرع في ذبيحة شاة، لأن هذا يكفي لشخص واحد فقط.

حكم الاشتراك في الأضاحي حسب المالكية

المالكي هو الوحيد الذي حكم في مشاركة أكثر من شخص في أضحية الأبقار والإبل، ورغم أن الغالبية اعتقدت أن البعير والبقرة تكفيان لسبعة أشخاص وسمح لما يصل إلى سبعة أشخاص بالمشاركة فيها. ولا حرج في ذلك، حسب حديث موثوق به، فإن رجال المالكي ذهبوا إلى أن بقرة وجمل مثل الشاة يكفي لشخص واحد فقط، ولا يجوز لأكثر من شخص الاشتراك فيها، ولكن يجوز للرجل أو رب الأسرة أن يتقاسم معه أفراد أسرته في المكافأة والمكافأة فقط، وكذلك الحال بالنسبة للأبقار والأغنام، وخاصة لكل شخص. إلا مالك لقوله لا يكفي البعير والبقر كالشاة إلا واحدة، إلا أن صاحب البيت يقسم فيه أهل بيته أجرًا، فهذا جائز، والله تعالى أعلم.

شروط وضعها الإسلام في أضاحي هدي البقر

وقد وضع الفقهاء شروطا كثيرة لصحة الأضحية ومقبولة عند الله تعالى ؛ لأن الله خير ولا يقبل إلا الخير، ويوضح مزيد من شروط هدي البقر – موقع إسلامي

  • بلوغ السن المعتبرة شرعاً حددت الشريعة الإسلامية سناً معيناً للذبيحة حتى تكفي لصاحبها، ولكل ذبيحة عمر معين، وللإبل أن يكون عمرها خمس سنين كاملة. قال صلى الله عليه وسلم “إن كنتم في شدة فاذبحوا جذعًا من لحم الضأن”.
  • الخلو من العيوب يجب أن يخلو الجمل المراد ذبحه من العيوب التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث بقوله (أعور الظاهر عيبه مريض). الذي عيبه المرض، والعرج، الذي له ضلع مرئي، وضلع مكسور غير مقبول “.
  • لا يشترك فيها أكثر من سبعة لأن أكبر عدد من الإبل يمكن أن تشارك في الأضحية هو سبعة أشخاص، على أصح الأقوال المستفادة.
  • الذبح في النحر حتى تكون الذبيحة صحيحة ومقبولة عند الله تعالى يجب أن تذبح في وقت النحر المحدد في الشريعة الإسلامية، أي بعد صلاة العيد قبل ظهر اليوم الرابع من التشريق. يتكلم فقال أول ما نبدأ من هذا اليوم أن نصلي ثم نعود ونطرد، فمن فعل هذا ضُرب بسنتنا، ومن ضحى وهو ضحية، لكنه ضحية، لكنه ضحية، لكنه ضحية، لكنه وحده.

ما يستحب في ذبيحة البعير

بعد معرفة شروط ذبيحة البقرة لا بد من ذكر النواحي المستحبة من ذبيحة الإبل، حيث يستحب أن تكون لها صفات الكمال والاكتمال، مثل السمن، وجمال المظهر، وكثرة اللحم، والارتفاع. وهو الثمن الذي ليس بالقليل ولا بالقليل، لأن الذبيحة من شعائر الله تعالى، وهذا بالضبط ما يقوله تعالى “من يكرم شعائر الله أي من تقوى القلب”. لذلك يستحسن أن يكون وزن الضحية من الإبل الطيبة وأن يكون سميناً لا نحيفاً.

كيفية ذبح الجمل

وذبح المجني عليه عموما ذبح أو ذبح، وتذبح ذبيحة الإبل على غرار سائر الأضاحي في أنها على الأرض عن يسارها، وتوثق كل رجليه، ما عدا الحق، ومن أراد أن يذبحه، يمسك من خلف رأسه بيده اليسرى، ويمسك بسكين في يده اليمنى حتى يذبح بيده اليمنى، ويحرص على مواجهته هو والضحية الاتجاه. عن القبلة، ويقول عند الذبح بسم الله، والله أكبر، وهذا ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ما شروط النحر

شروط صحة الأضحية هي نفس الشروط الواجب توافرها في الأضحية لقبولها، وتحدد هذه الشروط على النحو التالي

  • لتكون ملكًا للمتبرع يشترط العرض أن يكون ملكًا للمتبرع الذي يوافق على التضحية به، وليس ملكًا للغير، ولا يقبل إذا سُرق أو اغتصب أو تم شراؤه بأموال محظورة. أو بعقد فاسد، لأن الله تعالى خير ولا يقبل إلا الخير.
  • أن تكون الأضحية من البهائم إذا كان يشترط أن تكون الأضحية من البقر أو الضأن أو الإبل فلا بد من صحتها، ولا يجوز للمسلم أن يضحي بغير هذه الأنواع.
  • بلوغ السن المنصوص عليه في الشريعة يشترط بلوغ السن المحدد لها في الشريعة الإسلامية وهو خمس سنين للإبل وسنتان للأبقار وسنة للماعز وستة أشهر للضأن.
  • الحماية من الرذائل بما أن هناك بعض النواقص التي تتعارض مع أجزاء الضحية، فلا ينبغي أن تكون أعرجها، ولا عارية بين عيوبها، ولا مريضة من أمراضها، ولا هزيلة وغير طاهرة، وقد ثبت ذلك في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة و السلام.
  • نية الذبح نية الذبح واجبة، وكجميع العبادات والطاعة في الشرع، ووجوبها ؛ لأن النية هي ما يميز الذبيحة العادية عن الذبائح أو الأضاحي، ولأن جميع الأفعال تفسر بالنية. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح نقله عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
  • الذبح وقت النحر من شروط صحة النحر أن تذبح في وقتها بعد صلاة عيد الأضحى المباركة، اليوم العاشر من ذي الحجة، قبل ظهر اليوم. اليوم الرابع من العيد وهو اليوم الثالث عشر من شهر ذو الحجة إذا طعن الضحية خارج هذا الوقت فهو تضحية عادية ولا يعتبر ضحية.

وفي نهاية مقالنا هذا والذي تعرفنا من خلاله على اضحية الإبل عن كم شخص، واضحية البقرة من كم شخص ايضا، وهل الأضحية واجبة أم سنة، هذا كما أننا تعرفنا على هل يمكن لأربعة أشخاص أن يشتركوا في ذبيحة، وهل يشترك اثنان في ذبيحة شاه، وتعرفنا على كيفية ذبح البعير، وما شروطها، وما شروط النحر في الاسلام تفاصيل كثيرة تتعلق بالاضحية في الاسلام.