اذكر الدليل من القران الكريم على جواز قصر الصلاه للمسافر ذكر الأدلة من القرآن الكريم على جواز قصر الصلاة للمسافر من الأسئلة التي يبحث عنها كثير من الطلاب، والتي تتحدث عن الصلاة، وبعض شروطها، حيث أن قصر الصلاة للمسافر واحد. من الأحكام الخاصة، وهناك بعض الأدلة من النصوص القرآنية على ذلك الحكم نذكرها لكم في النقاط التالية:

  1. وحكم القصر من الأحكام التي ثبت للمسافر في بعض الأحيان أن يجمع ويقصر.
  2. والقصر أداء الصلاة بقصر أركانها، ولا يشمل جميع الصلوات.
  3. لأن هناك بعض الصلوات التي قد يقصرها الإنسان، وفيها بعض الصلوات التي لا يجوز تقصيرها.
  4. وأما جواب السؤال فيذكر الدليل من القرآن الكريم على جواز قصر الصلاة للمسافر. من خلال النص القرآني التالي:
  1. كان هذا إجابة السؤال عن النص القرآني، الذي يستدل منه على جواز قصر الصلاة للمسافر.

حكم قصر الصلاة

  1. قصر الصلاة من الأمور الواردة في الدين الإسلامي، ويجوز للمسلم في السفر.
  2. اختلف كثير من العلماء في المدة التي يجوز فيها قصر السفر، أو المسافة التي يقطعها المسافر، وفيها يتم القصر.
  3. كما ذهب بعض العلماء إلى وجوب قصر الصلاة على المسلم في السفر، وفي حال تركه قصر فهو مذنب.
  4. بينما هناك بعض العلماء الذين يرون أن التقصير يمكن إجراؤه، وأن أركان الصلاة يمكن إجراؤها بالمسافة.
  5. قصر الصلاة في السفر من الأمور التي وردت عن نبي الله صلى الله عليه وسلم، وأنه كان يؤديها أثناء السفر.

اذكر الدليل من القران الكريم على جواز قصر الصلاه للمسافر

قصر الصلاة من الأحكام التي تختلف من صلاة إلى أخرى، فهناك بعض الصلوات التي لا يجوز فيها القصر، وبعضها يقصر، والتعرف على طريقة قصر الصلاة. وقت السفر يتم على النحو التالي:

  1. وقصر الصلاة أربع ركعات في غيره من صلاة الظهر والعصر والعشاء.
  2. لأن أي من هذه الصلوات يؤدى بركعتين فقط، ولا يؤدي الأربع.
  3. في الصلاة السرية يرضى المصلي وأما بصوت عال:
  4. وأما باقي الصلوات، وهي صلاة الفجر، وكذلك صلاة المغرب، فهي من الصلوات التي لا يجوز قصر الصلاة فيها.
  5. أن تكون صلاة المغرب على حالها ثلاث ركعات، ويؤدى صلاة الفجر على حالها ركعتان.
  6. إن قصر الصلاة في جميع الأحوال، لا يشترط أن يكون في خوف فقط، بل يجوز في حالة من الخوف أو في حالة من الأمن.

أدلة من السنة النبوية في قصر الصلاة في السفر

بعد أن علمنا إجابة السؤال، نذكر أدلة القرآن الكريم على جواز قصر الصلاة للمسافر. وهناك أدلة أخرى تدل على جواز قصر الصلاة للمسافر منها الأدلة في السنة النبوية:

  1. حيث ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقصر في سفره.
  2. وكان النبي يصلي ركعتي الظهر وركعتين من صلاة العصر، ويمكن الاستدلال على أحاديث النبي بجانب الآيات القرآنية التي توضح ذلك.
  3. ومن الأحاديث التي رُوِيَت عن النبي في جواز القصر: هذا الحديث الشريف:
  4. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أمر الله بالصلاة إذ فرضها ركعتان وركعتان في الداخل والسفر ثم أقيمت الصلاة.

شروط قصر الصلاة للمسافر

هناك بعض الشروط المهمة التي يجب توافرها، وهي تتعلق بقصر الصلاة للمسافر، ومن هذه الشروط ما يلي:

النية

  1. النية من أهم الشروط التي يجب أن يتوافر في العبد عند قصر الصلاة.
  2. وهي من الأمور التي اتفق عليها العلماء، وهي نية السفر ونية الصلاة.
  3. يجب أن تكون النية للبالغين، لجمهور النقر.
  4. والمراد في القصر أن يكبر للإحرام في كل صلاة مختصرة.
  5. وهذا لغالبية الحنابلة، وكذلك للشافعية، وأما المالكية فإن رأيهم في ذلك توافر النية في الصلاة الأولى فقط، وهي تقصر في السفر.
  6. وأما جمهور الحنفية فيريون أن نية السفر وحدها كافية، ولا داعي لنية القصر.

السفر في العبادة

  1. ومن شروط القاصر أن يكون السفر مطيعاً.
  2. أي أن المسلم يجب أن يسافر للطاعة أو العمل أو العبادة، وهو من الشروط المهمة التي يجب توافرها عند الشافعية والحنابلة.
  3. أي: في حالة السفر لارتكاب معصية فلا يجوز له قصر الصلاة.
  4. وهناك جمهور آخر، وهم المالكيون، يعتقدون أن من سافر في معصية يقصر الصلاة، وعقاب المعصية بينه وبين ربه.
  5. وقصر الصلاة على المذنب صحيح، فهذا شيء، والعصيان شيء آخر.
  6. لكن جمهور الحنابلة والشافعية يرون أيضا أنه لا بد من عدم القصر، ولكن إذا تاب المسلم في أسفاره جاز أن يقصر.

الخروج من المدينة

  1. ومن شروط صلاة القاصر خروج العبد من المدينة التي يقيم فيها.
  2. والمراد هنا عند كثير من العلماء أن المسافر قد ترك المدن التي فيها مساكن ومنازل.
  3. أما من يسكن البدو فيجوز له تقصير عمره في حالة خروجه من المنطقة التي وجد فيها خيام قبيلته.
  4. أما من يسكن في الجبال فيجوز له أن يقصر، إذا خرج من المكان الذي يعيش فيه.
  5. أما الساكن في البحر فيجوز قصر الصلاة بالسير بالسفينة التي فيها.

مسافة السفر

  1. مسافة السفر من الأمور المهمة التي يجب توافرها عند كثير من الفقهاء.
  2. ويعتبر هذا الشرط من الأمور المهمة التي تختلف من شخص لآخر، وهي نية الشخص إلى تلك المسافة.
  3. فإن سافر بدون قصد قصر المسافة فلا يجوز له قصر الصلاة.
  4. أما إذا كانت هذه المسافة بعيدة، وتقدرها برحلتين، أو يومين أو أكثر، فيجوز السفر عندئذ.
  5. وترى المذهب الحنفي أن صلاة القصر تكون للمسافر إذا كانت سفره ثلاثة أيام وليالي فأكثر.